文殊院之文殊菩萨,其左手持青莲花,是为不染着诸法三昧之标帜。以文殊无相之妙慧,不著于诸法,故称不染着诸法。大日经疏卷五(大三九·六三五上):“青莲是不染着诸法三昧,以心无所住故,即见实相。” p982
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
谓宇宙万有,一一悉具三千之诸法。...为日本十三宗之一。全称融通大念佛宗。略称大念佛宗。宗祖为圣应大师良忍。良忍于永久五年(1117),倡十界一念、自...(术语)变者动也,图画不动,而画极乐种种之动相,故云变相。或曰变者变现之义,图净土种种之相而令变现,故名变相...(印相)其说甚多。曰:拨忍度。忍度者火指(右中指)也,是为拨遣火天之意。或拨水指(无名指)以水拨火之意也。此...梵语 mantra。音译曼怛罗、曼荼罗。又作陀罗尼、咒、明、神咒、密言、密语、密号。即真实而无虚假之语言之意。此于...云何非已生?几是非已生?为何义故观非已生耶?谓未来及无为法,是非已生义,一切一分是非已生,为舍执着常住我故,...凡夫之阿赖耶识迷妄不觉,据宗密之禅源诸诠集都序卷下之二所举,将此不觉分为十重,且每重皆以梦喻之。即:(一)第一...(人名)唐雪峰义存禅师,姓曾氏,有曾郎之称。...(故事)注经摩经三曰:什曰:声闻法中密行第一。...【萨迦耶见五种】 p1419 显扬五十八卷十八页云:论曰:萨迦耶见、当知五种。一、不审事见。如于绳见蛇。二、遍行见...【内法沙门】 p0366 瑜伽九十七卷一页云:云何名为内法沙门?谓诸沙门、略有四种。一者、胜道沙门。二者、论道沙门...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...
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如来一代时教所说一切法门,皆令众生修戒定慧,断贪瞋痴。了幻妄之生死,证真常之心性者。然众生根有利钝,惑有厚薄...
佛门女众之楷模(一):龙女成佛 菩萨敬仰 灵鹫山上 龙女现身 在《妙法莲华经》提婆达多品中,有一段叙述八龄龙女即...社会人士对佛教误解最深的,莫过于迷信二字。大多数受过新教育而对佛教无所了知的人,谈到信佛问题时,第一个观念就...
佛经里有一个故事,在佛法盛行的时候,有一位虔诚的居士,每天发心供养比丘,当时有一位已经证得阿罗汉圣果的比丘,...
不染着诸法三昧
【佛光大辞典】
上篇:不染污无知 | 下篇:不活畏 |
【初夜后夜常勤修习悎寤瑜伽】 p0685 瑜伽二十一卷七页云:云何初夜后夜常勤修习悎寤瑜伽?谓彼如是食知量已;...
理具三千
融通念佛宗
净土变相
火天拨遣印
真言
非已生
凡夫十重妄
曾郎
罗睺罗密行第一
萨迦耶见五种
内法沙门
【大藏经】无量义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

把人生的顺逆因缘,当做成就自己的一种方便
忍辱波罗密
饬终须知
修行,从心开始

靠自力了生死之难

佛门女众之楷模
佛教不同于天神地祗
