瑜伽九十七卷一页云:云何名为内法沙门?谓诸沙门、略有四种。一者、胜道沙门。二者、论道沙门。三者、命道沙门。四者、污道沙门。是四沙门、若略若广,如声闻地,已辩其相。
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【智】 p1151 如六种福智中说。 二解 瑜伽八十三卷三页云:所言智者,谓出世间加行妙慧。 三解 瑜伽八十三卷六页云...(神名)与一切人之出生俱生而记人之善恶者。玄奘译之药师本愿经曰:诸有情有俱生神,随其所作,若罪若福,皆具书之...(名数)碧严十三则评唱曰:巴陵深得云门脚跟下大事。(中略)出世后而法嗣于云门,先住岳州巴陵,更不作法嗣之书,...【上品善根补特伽罗】 p0233 瑜伽二十一卷十九页云:云何成就上品善根补特伽罗?谓卽如是展转胜进补特伽罗,已能获...凡三卷。全称佛鉴佛果正觉佛海拈八方珠玉集。宋代僧祖庆重编,理宗宝祐五年(1257)刊行。收于卍续藏第一一九册。系...梵语 buddhānusmrti,巴利语 buddhānussati。即在心里称念法身佛(理念上之佛),观想具体存在之佛相,或佛陀之功...(譬喻)眼耳等六根譬以六窗,心识譬以一猕猴。是一识外道之邪计也。行事钞下四曰:一识外道,如一室六扃,猕猴遍历...(术语)妇人亦称居士。禅录往往有之。...(人名)宋天台人,名道济,李氏子。就灵隐剃度,狂嗜酒肉,人称济颠。居净慈寺,火发寺毁。济行化严陵,以袈裟笼罩...(杂名)野狐之精灵,变幻诳人者。传灯录十二(潭空章)曰:有尼欲开堂,师曰:尼女家不用开堂。尼曰:龙女八岁成佛...见惑和思惑。见惑是凡夫在见解上的迷惑错误,如身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见之五不正见是;思惑是凡夫们在思...大佛顶首楞严咒...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...佛陀在世时,也有许多生活贫困的人,但是,也有贫中之富的人。 当时,有一户人家是属于贫中之贫的人,他们的生活向...
我们知道这娑婆世界的剧苦,因因果果的冤家对头碰面,共业、恶业同分所感的情况,知道这些还不赶快求生西方极乐世界...
无始以来,众生以颠倒分别妄执诸法为常,五欲为乐,自他众生实有存在,身体清净,即常乐我净,从而滋生重重烦恼,如...问: 末学在念佛时经常妄想纷飞,而且淫欲心很重,不好的念头经常不自觉地浮现,自己控制不了,该如何去对治? 答:...有位花匠,他家院子里的一棵葡萄树今年结了不少葡萄,那花匠很高兴,便摘了一些准备送给别人品尝,让他们一起来分享...问: 请问业是因缘生吗?本性是空吗? 大安法师答: 业是怎么来的?一般讲三障愿消三障诸烦恼,惑业苦。由于我们有...
不动周遍同,就是不动道场,在一个菩提树下或者在道场不动,然而他的应化身可以周遍无量无边的世界。 毗卢遮那在华...
那么现在也有二宝,现在很多地方提倡二宝,不承认僧宝,也就是说二宝居士,皈依佛,皈依法,而没有呢,僧宝,不承认...
内法沙门
【法相辞典】
【内法沙门】 p0366
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二种涅槃者: 一、有余涅槃 新译曰有余依,依者有漏之依身,余者对于惑业曰余。有余涅槃者,为生死之因之惑业...
智
俱生神
巴陵三转语
上品善根补特伽罗
拈八方珠玉集
念佛
六窗一猿
女居士
济颠僧
野狐精
见思
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
放下内心的毒箭

贻误今生净土机缘,未知何世再得人身

对治贪心的不净观及异体观的修法
念佛时不好的念头经常浮现,该如何去对治
用温柔优雅的态度来生活
业是怎么来的

一月光含千世界,分身无量照群迷
