尸罗,为防过止恶之意。其四义即:(一)清凉之义,乃远离内心之热恼忧苦,令其安适。(二)安稳之义,能为他世安乐之因。(三)安静之义,能建立止观。(四)寂灭之义,能为得涅槃之乐因。此等诸义,皆就戒之功用所转释而来。然“尸罗”一词,不限于上举四义,诸经论中亦多所解说,要皆以防过止恶为其本义。[成实论卷九、瑜伽师地论卷四十二、大乘法苑义林章卷三末](参阅“尸罗”944) p945
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【能生现法罪】 p0895 瑜伽八十四卷十三页云:能生现法罪者:谓由彼故;遭如所说种种苦事。然不决定往诸恶趣。...(经名)十四卷,姚秦竺佛念译,一名现在报经。说种种大乘之法门。璎珞者,取菩萨以十德庄严其体之义。...(经名)有二本:一、赵宋法贤译。一卷。二、分别布施经,赵宋施护译。一卷。...骂意经言五魔:一、天,二、罪,三、行,四、恼,五、死。棱严则言五阴魔,但于五阴中,各开十种,共有五十: ...(譬喻)爱欲之车轮也。爱欲乘人轮回于六道,譬如车轮也。性灵集八曰:四生之爱轮。...(术语)佛之德号也。俱舍论一曰:敬礼如是如理师。(中略)如实无倒,教授诫勖,名如理师。...戒本疏·十三僧残法:“慈地众中得恶食者,多云,先力故业。又于日夜无清净心,天龙鬼神与作因缘,令其所得不如意故...(地名)普陀山志一曰:洞口峭壁危峻,石色青黝,高三四十丈,陡劈两崖如门,洞深广百余丈。礼佛求现者,拜不绝踵。...(术语)陀罗尼集经八有金刚央俱施法,明金刚钩之修法者。央俱施,译曰钩。...【两世一重因果】 在十二有支流转中,无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有十支是因,生和老死二支是果,...(杂语)Mālā,又作么罗。译曰鬘。玄应音义十八曰:梵云么罗,此云鬘。西域结鬘师,多用苏摩那华,行列结之以为条...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...信佛教就是为了成佛,而成佛的好处多:一是彻底明了宇宙人生的真相,再不疑惑,具足智慧而万德庄严。二是真正达到不...六重戒、二十八轻戒(亦称在家菩萨戒,凡受菩萨戒,须半月诵此戒本一次,女居士诵时,将文中优婆塞改为优婆夷。) ...【经文】 佛告阿难,及韦提希,见无量寿佛了了分明已,次亦应观观世音菩萨。此菩萨身长八十万亿那由他由旬,身紫金...有一天,佛住在舍卫国的祇树给孤独园。那个时候,佛祖告诉诸比丘们说:一位圣王在远国治化之时,如能成就七法,就不...浅薄的乐,往往是苦因。 一位乡下财主,一天,在一高官家中作客。饭局之中,有美女跳舞和演奏。他十分喜欢,不禁说...电器需要电才能运行,人体需要精气方能存活。 电器电量不足的表现:运动功率降低;动能减弱;速度声音等降低。人体...要弘法,说来不简单,也很简单。你想要弘扬观音菩萨,很简单,只要你对观音菩萨有信心,你就能弘扬。弘法的过程,文...这个地方讲五阴无我,也就是讲前面五蕴(色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴)。为什么这个地方讲阴呢?阴是遮蔽的意思,...
尸罗四义
【佛光大辞典】
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(仪式)梵语,一作茶毗,亦作荼毗,又作阇鼻多,谓僧死而焚之也。徐陵文曰:用震旦之常仪,乖阇维之旧法。...