大光明,梵名 Mahā-prabhāsa,音译摩诃波罗婆修。释尊于因位修菩萨行时之王名。据贤愚经卷三大光明王始发道心缘品载,过去无量无边阿僧祇劫,阎浮提有大王,名大光明,聪明勇慧,王相具足。时有一边国之王,献二象子,王大悦,延请象师散阇调教,教成,王乘之出城,象见群象在莲华池,而奔逐之入林,王伤而怒,象师乃请王观其调象之法,遂作七热铁丸,令象吞之,象焦烂而死。王见之,大为惊悔,召问象师,象师谓,己唯能调其身,而未能调其心,唯佛能调身调心。王闻言,即便发心,誓愿作佛,精勤历劫,果获其报。尔时之王即释尊,象师即舍利弗,象即难陀。此即大光明王之本生,此说盛行于西域龟兹。于今龟兹(Kizil)之 Schlucht-höhle 窟之壁画中,有一幅大光明王之画,王跨乘象,两手捉举树枝,此画恐系根据上记之本生故事而来者。另于大方便佛报恩经卷五慈品,载有故事不同之大光明王本生,其内容与月光王本生略同。[贤愚经卷十大光明始发无上心品、大庄严论经卷九、经律异相卷二十五、卷二十六] p774
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(名数)对于三恶趣而立三善趣。如修罗,人,天,三趣是也。...【乐受】 为三受之一,五受之一。受,为领纳对境而觉苦乐之精神作用。乐受,即领受顺情之境,而觉身心适悦之精神作...【波罗赴】 亦云钵唎部,此翻自在。...凡二卷。日僧凝然撰。又称华严宗要。系叙述华严宗之宗要。内容分为教兴意致、辨释名字、出其体性、显示行相、观行状...(杂语)禅林之语。为胡乱坐之异名。...佛对比丘的波罗夷特说四种的譬喻来作警戒。五分律说:犯淫者,如针鼻缺不可复用、如人命尽不可复活、如石破不可复合...行事钞·僧像致敬篇:“大论持世经并云,为众生故,碎身如麻米,又如芥子,令众生恭敬故,得入涅槃。”资持记释云:...指三乘之圣者各达成自乘之果法。如声闻乘观四圣谛,得入涅槃之果;缘觉乘观十二因缘,以证入辟支佛果;菩萨乘则修六...【四界】 p0399 瑜伽九十六卷十三页云:又由三界染净二品遍行义故,当知建立有余四界,谓名所摄受等四蕴。...【成就四法能随悟入唯识无境】 p0669 摄论二卷五页云:诸义现前分别显现,而非是有;云何可知?如世尊言:若诸...(杂语)称赞念佛行者之言。...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
根据佛教所说,人是由五蕴构成的:色、受、想、行、识。 每天我们会有很多感受。有时候我们很快乐,有时候很痛苦,...问: 是先受菩萨戒后再慢慢持,还是等持好了再受?如果受了戒又常常犯,罪业是否比不受戒来得大? 大安法师答: 现...有一次,我到宝鸡开会,路过文化宫门口时,碰见一个男孩约十八、九岁(河北口音)背着四只约20余年龄的大乌龟,在街...
有人就问蕅益大师,既然安住一念心性,娑婆跟极乐世界都是如梦如幻,为什么要取舍?蕅益大师答得好:从因缘的角度,...
问: 为何忏公师父常常在佛七法会的时候,鼓励大家要证得一心不乱,并说:假若未得一心不乱,临终的时候是否会往生...
佛陀在世的时代,女子学佛而成为解脱圣者的,为数不少。 像摩诃波阇波提、莲花色尼、耶输陀罗、末利夫人、妙龄童女...很久以前,有五百只狐狸及狮群同时住在雪山中,狐狸经常群聚一起,偷偷地跟在狮王后面,伺狮王猎杀牛、马、鹿等鸟兽...
春节是一家人团聚最为开心的时候,但我听说有几位女士却高兴不起来,她们不敢让家人知道,背地里偷偷抹眼泪。原因就...
大光明王
【佛光大辞典】
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(术语)信其法或其人而伏从之也。楞严经四曰:恐汝诚心未信伏。梁僧传法曰:与安公相值,忽然信伏。...
三善趣
乐受
波罗赴
华严法界义镜
不腊次
波罗夷四喻
如来遗身利物
得果
四界
成就四法能随悟入唯识无境
最胜人
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

快乐与否取决于觉照
受戒后犯戒,罪业是否比不受戒来得大
乌龟感恩 惊呆卖龟人

娑婆跟极乐都是如梦如幻,为什么还要取舍

一心不乱须到什么程度才能够往生

佛陀时代在家学佛女众的模范人物
狐狸报恩
