指三类沙弥,即:(一)下品沙弥,自七岁至十三岁,称为驱乌沙弥。小儿出家,阿难不敢度,佛说若能驱逐乌鸟不使夺食,便听任其度。(二)中品沙弥,自十四岁至十九岁,称为应法沙弥,正合沙弥之位,依师调练纯熟,足堪受比丘之具足戒。(三)上品沙弥,二十岁以上者,称为名字沙弥,本为僧之位,以缘未及,故称之。[四分律删繁补阙行事钞卷下四、四分律行事钞资持记卷下四](参阅“沙弥”2976) p579
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【分位同行相应】 p0385 杂集论五卷十七页云:又有分位同行相应。谓与乐受诸相应法,与苦受不苦不乐受诸相应法。...“承露盘”之略称。即塔之平头上所立之轮盘形建筑物。又作盘盖、轮台、相轮、露槃。于日本,以塔顶空轮之基部,称为...(名数)谤法与阐提及五逆难化度之三机,如不治之重病也。...亦名:佛制戒通被道俗 子题:律被内众兼明导俗、书绅 羯磨疏·诸戒受法篇:“所言戒法理通下,释成俗受也。古来集法...(杂语)郑康成礼注曰:素食平常之食。汉书霍光传曰:昌邑王典丧不素食。注云:素食,菜食无肉也。金史世宗纪曰:山...(术语)安稳微妙之貌。法华经方便品曰:尔时世尊,从三昧安详而起。嘉祥之义疏曰:安详者,示大人之相。又安详者,...为法相宗之常用语。诠,为“依诠谈旨”之意,即透过言语、文字、思虑等之诠门而谈说其旨义。例如“真如”为佛教重要...乃指大士之化现。经轨中并无十二面观音之说。佛祖历代通载卷九(大四九·五四四中):“尝诏画工张僧繇寒志像,僧繇...(杂语)依前世恶业而感之病,必不可免者。...【如来入于寂静天住】 p0581 瑜伽八十六卷二十一页云:复次由八因缘,如来入于寂静天住。一者、为引乐杂住者,...亦名:盗戒举离处、举离处、离处义 子题:文书成辨离处、言教立辨离处、移标相辨离处、堕筹辨离处、异色辨离处、转...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
我们怎么样来训练这个心、怎样相结合呢?在日常生活当中的例子很多。我们好多女道友在厨房烹饪料理的时候,只是在做...有福不享不是傻瓜吗?很多人希望享福,实际上享福的人却是没有福的人。我们现在提倡心灵环保、礼仪环保、生活环保,...
经过一整个夏日高温煎熬,终于迎来了秋高气爽的季节。中医有春夏养阳,秋冬养阴的说法,也就是说不同的季节应该遵循...
勿道群生性命微,万物皆灵莫杀生。自从学佛以后,我一直行持着吃素戒杀等善法,并常劝谏他人吃素,爱护生灵,哪怕是...
佛告阿难:其中辈者,十方世界诸天人民,其有至心愿生彼国,虽不能行作沙门,大修功德。当发无上菩提之心,一向专念...当人出生以后,不仅要面对生存的问题,还要去面对社会与人群,谁都难以避免,毕竟人是群体的动物。人生的范畴是广泛...问: 一位师兄看到《大悲心陀罗尼经》中若诸人天诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛皆来授手,欲生何等佛土,随愿...
现在各大旅游区风景点也被过度开发。本来去旅游去登山,主要为了健身、领略大自然;而现在人们到景点不是去体验爬山...
三品沙弥
【佛光大辞典】
上篇:三信三不 | 下篇:三品悉地 |
(经名)一卷,失译。锡杖为得道梯橙之意,此所说与律制之锡杖异。...
分位同行相应
露盘
难治三病
大圣制戒通被道俗
吃素
安详
诠旨
十二面观音
业病
如来入于寂静天住
大盗戒举离处
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

您做菜时有没有发过这种愿呢
享福是没有福的人

立秋后应常吃的食物

勿道群生性命微,万物皆灵莫杀生

供斋荐亡的注意事宜
惟觉长老:学禅不能学「残」
持大悲咒可以往生西方吗
