系释摩诃衍论卷二根据大乘起信论所说之如来藏所别立之十种。(一)大总持如来藏,此藏总摄一切诸藏,无所不通,圆满平等,为一切如来藏之根本。(二)远转远缚如来藏,此藏无惑因、惑果,亦无觉因、觉果,一味清净圆满。(三)与行与相如来藏,此藏能给予流转力,令法身如来覆藏。(四)真如真如如来藏,此藏唯有真如而无彼彼;既非正体智之所证得,亦非意识之所缘境界。(五)生灭真如如来藏,此藏即不生不灭之真如被生灭所染,故称为生灭真如如来藏。(六)空如来藏,即一切染法为幻化差别,体用无实,作用非真,故称为空。此空能覆藏如来实德真体,故称为空如来藏。(七)不空如来藏,即一切净法远离虚伪,体用俱真,名为不空;此不空能被空所染。(八)能摄如来藏,即无明藏中之自性清净心,能摄一切诸功德。(九)所摄如来藏,即出离一切染法无明地藏,圆满觉者为所摄持。(十)隐覆如来藏,法身如来为烦恼所隐没覆藏。 p485
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十种如来藏
【佛光大辞典】
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(书名)六卷,优婆扇多造,高齐那莲提黎耶舍译。是释法胜尊者之阿毗心论十品,归功于本,故谓之法胜阿毗昙心论。...