(书名)六卷,优婆扇多造,高齐那莲提黎耶舍译。是释法胜尊者之阿毗心论十品,归功于本,故谓之法胜阿毗昙心论。
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于五取蕴。数数随观生灭而住等者。谓如实知色生及变坏。如实知受想行识生及变坏。是名修。 定者云何为定?谓于五取...(术语)五根之一。禅定能生一切之功德,故名根。...虽随千差万别的机缘,但本体不变。二种真如之一。...(名数)苦味,酸味,甘味,辛味,咸味,淡味之称。南本涅槃经一曰:其食甘味有六种味:一苦,二醋,三甘,四辛,五...(杂名)又名金轮王,金轮圣王等。为有金轮宝之圣帝也。三论玄义曰:悉达处宫,方绍金轮圣帝。能仁出俗,遂为三界法...(杂语)Bahujana,译曰众生。...(术语)观想佛体也。观无量寿经,观佛经等详说之。...(术语)台家论本迹高下,立四句:一本高迹下,二本下迹高,三本迹俱高,四本迹俱下。本高迹下者,如佛现菩萨之身也...如世尊说。有不与取者。或城邑中。成阿练若。不与物数。劫盗心取。不离劫盗。如是名为不与取者。何等名为有不与取者...谓唱念释迦牟尼佛之名号,回愿证大菩提。为念佛法门之一。又称释迦大念佛、大念佛。法华经卷六如来神力品(大九·五...【大菩提五相】 p0243 瑜伽七十四卷八页云:复次如闻所成地摄大乘中说:大菩提由五种相应当了知。谓自性故,功能故...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...金光明最胜王经...
问: 佛教对于爱情的看法是什么? 净因法师答: 要想解释爱情,我们就要了解其中蕴含的三个层次:欲,爱,慈。 1、...念佛法门,对上中下三种根机,无机不摄。有情众生,具有知觉,但发真心,无一不能得度。只要一心称念六字洪名,不必...
一、参禅的先决条件 参禅的目的,在明心见性;就是要去掉自心的污染,实见自性的面目。污染就是妄想执着,自性就是...从前有一个商人,借给别人五分钱,那人很久没来还,他就跑去索取。他到那面去,路上经过一条大河,雇船用去两角钱,...
佛功德不可量。究竟佛功德在何处呢?在我们心中,佛即心,而心即佛故。然心又有何功德呢?心有觉悟之功德,我辈众生...
问: 尊敬的大安法师,在您讲的《净土资粮--信愿行》中提到,净土法门往生极乐是活着就能信心决定往生,确信命终后...
人的心很多。过去的人把人心定不下来,叫做五心不定,就是说你的心到处乱跑。而修行人把发心作为一句口头禅。我们一...
己一 弟子修六事上品生 庚一 修行 佛告优波离:是名弥勒菩萨于阎浮提没生兜率陀天因缘。佛灭度后,我诸弟子若有精...
法胜阿毗昙心论
【佛学大辞典】
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莲华藏世界的简称,是释迦如来真身毗卢舍那佛净土之名。佛经说,在风轮之上的香水海中有大莲华,此莲华中含藏著微尘...
证得诸漏永尽
定根
随缘不变
六味
金轮圣帝
仆呼膳那
观佛
本高迹下
不与取者
释迦念佛
大菩提五相
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经

佛教对于爱情的看法是什么
圆瑛法师:十种人正好念佛

虚云老和尚:参禅要旨
为小失大

广发菩提心,成就佛功德

一生念佛很精进,为何不能确信自己今生能往生

不论你修行哪个法门,这四个心都至关重要
