木栾树之子。为木槵子之一种，可制数珠。［续高僧传卷二十］（参阅“木患子”1471） p1473
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（杂语）陀罗尼经三（般若心经轨）曰：其坛所用饮食饼果，日别替换，更作新者。供养残食，咒师及病人，皆不得吃。吃...金光明经玄义云三身：身即聚积之义，谓聚积诸法而成身也。所谓理法聚名法身，智法聚名报身，功德法聚名应身。 ...（359～429）梵名 Buddhabhadra。又作佛陀跋陀罗、佛度跋陀罗、佛大跋陀、佛陀跋陀。意译作觉贤、佛贤。五世纪之译...四重二谛，是将真俗二谛开显为四重，在中土各宗中，三论宗和慈恩宗都有四重二谛说。三论宗的四重二谛，是就真俗二谛...(一)指于午前所上之佛供。（参阅“佛供”2631） (二)指僧众午斋。午斋，即午餐。昔于僧堂里，早餐食用稀饭，中午多...【八种无为】 p0078 显扬一卷十五页云：无为者：此有八种。谓虚空、非择灭、择灭、不动、想受灭、善法真如、不善法...戒本疏·九十单提法：“（波逸 提）用虫水戒十九。凡慈济物命，道之正要。知水有虫而故受用，特损物命，违其慈道。...（术语）Vipula，又作尾布罗。译曰广大。大日经疏九曰：梵音毗富罗，是广大义。谓深广无际，不可测量。如是诸法自体...(一)梵语 lekhana。十种法行之第一。有关经典受持之方法行仪，其第一者即是书写经典。 (二)五种法师之一。称能精通...言语所不及，称为锁口。又佛法甚深之妙理，非言语所能说明，称为锁口诀。虚堂录卷四（大四七·一○一八上）：“遂用...往觐，即往诣佛国见佛。往觐五益，指由十方国土往诣安养界见无量寿佛，而得神通、受记、不退、起愿、供佛等五种利益...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「当知食以节度，受而不损。」 佛言：「人持饭食施人，有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
我给大家讲一个记录在经典里面的真实故事，主角是佛教里面唯识派非常重要的一位导师印度无著菩萨。 无著菩萨刚开始...有一位比丘尼请教龙潭禅师：要如何修持，下一辈子才能转为大丈夫相？ 龙潭：你出家为尼已经多久了？ 比丘尼：过去出...
现在这个时代在佛经里边叫做末法时期，在末法时期有一个典型的状况，也就是说大家都不知道什么是佛法。甚至很多时候...
夫欲念诵，灭罪障，助菩提，应须发愿。先净三业，十指合掌，面向诸佛，口陈辞句，作如是言： 弟子比丘某甲（余众各...问： 烦恼心虽在当下放下，过一会儿又上心头。请问心要如何真正放下？所谓当下大彻大悟，是悟了什么呢？ 中台禅寺答...
问曰：大乘经论中，处处说众生毕竟无生如虚空，云何天亲菩萨言愿生耶？ 答曰：说众生无生如虚空，有二种：一者，如...钱放在银行里会贬值，它在十年后，十万可能会当一万花。而投资房产，在当今飘摇不定之际，也未必是上上策。况且，有...
【原文】 阿弥陀佛慈悲愿力，遍周法界，普接众生，作大摄受，不令漏失。阿弥陀佛阴入界①身，遍同法界，普示众生，...
木栾子
【佛光大辞典】
| 上篇：木兰色 | 下篇：止 |
(一)悉昙字 （r）。又作厘、鲁、[口*吕]、纥里。为悉昙五十字门之一。瑜伽金刚顶经释字母品（大一八·三三八中）：...
行者不可食供物
三身（二）
佛驮跋陀罗
四重二谛
午供
八种无为
用虫水戒制意
毗富罗
书写
锁口
往觐五益
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
业力的累积，让我们看不到真相
谁看得出你是女众
乌鸦和孔雀的故事
天台智者大师发愿文
心要如何真正放下
「众生毕竟无生如虚空」，为何还要愿往生
一劳永逸的投资
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师