即佛陀在毗耶离国庵摩罗树园,对宝积童子所说之十七种净土。乃维摩诘经卷上佛国品所载。计为:(一)直心,菩萨之净土。菩萨成佛时,不谄之众生来生其国。(二)深心。(三)大乘心。(四)布施。(五)持戒。(六)忍辱。(七)精进。(八)禅定。(九)智慧。(十)四无量。(十一)四摄法。(十二)方便。(十三)三十七道品。(十四)回向心。(十五)除八难。(十六)守戒行。(十七)十善。凡此皆为菩萨之净土。 p330
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
1、神通和智慧。 2、一切的神通皆以智慧为体,故名通慧,意即通就是慧。...因明用语。能别不极成,梵语 aprasiddha-vi?esana。略称能别不成。为因明三十三过中,宗(命题)九过之第六。因明论...为地藏菩萨过去世之身。地藏菩萨于往昔曾为女子,名为光目,因知其母堕在恶趣,乃发愿救拔一切众生,待一切众生尽成...(术语)五蕴之假和合者。外道凡夫妄执之为实我,悟道之圣者了达为因缘生之假我。假我为因缘生,与兔角龟毛之都无不...(物名)本名火珠。谓塔上之宝珠也。俗曰珠圆。谷响集一曰:上火珠者最上金宝珠,我俗忌惮称火,故呼为水圆。...行事钞·随戒释相篇:“僧祇,以指指比丘亦提,五指指五提,乃至差会以指某甲去者亦堕。沙弥眠,唤觉,当挽衣。五分...日本天台宗寺院。位于川越市小仙波町。山号星野山无量寿寺,别称北院。为日本天台宗八个檀林之一。相传系淳和天皇天...子题:梵福 行事钞·僧像致敬篇:“增一阿含云,初起偷婆,补治故寺,并受 梵福 。云何梵福?如阎浮一洲人功德,不...(术语)一切有漏法之总名。该善恶无记之三性。唯言染,则烦恼局于恶性,言杂染,则与善及无记亦通。以有漏之善无记...(术语)二假之一。如外道凡夫妄执之实我实法,非有我法之实体,但为随自己妄情,而假说之实我实法也。...(异类)魔之自外来者。属于四魔中之天魔,天台分之为三种:一 惕鬼、二时媚鬼,三魔罗鬼。见止观八下。...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...
有两句俗话:什么人说什么话,三句话不离本行。因为晚学是个做梦的人,所以好说梦话。说了好几天的梦话,还未说完。...不得罪人是不可能的,佛陀这样的圣者也有敌人。 活着,就不要太在意别人的批评,因为,你再用心、慈悲,也无法尽如...
(上) 《莫到老来方修道》,我们继续讲第九修持门的净念门。那我们常说念佛,念佛。今天讲的这个修持门的版块才是...
释迦牟尼佛在王舍城告诫诸位比丘说:供养父母哪怕仅仅一点,也能够获福无量,即使是少许作了一些不孝顺的事情,也会...佛陀在菩提树下成道后,便前往王舍城宣说佛法,以度化憍陈如等人。 当时,释提桓因、频婆娑罗王也各带领了八万四千...
众生心性,与佛无异。但以迷而未悟,故长作众生。华严如来出现品云,奇哉奇哉,一切众生,具有如来智慧德相。但以妄...整天忙于电脑前工作的人群易受亚健康影响,工作是无法避免的,但生活日常是有工具帮助减免舒缓一些状况,还是挺好的...
【一】花报: 《了凡四训》:然人之过恶深重者,亦有效验:或心神昏塞,转头即忘;或无事而常烦恼;或见君子而赧然...
十七种净土
【佛光大辞典】
上篇:十七群比丘 | 下篇:十七种庄严 |
【违害苦中有八苦】 p1256 瑜伽四十四卷十三页云:违害苦中,复有八苦。一、诸在家者,妻子等事损减生苦。二、诸出...
通慧
能别不极成过
光目女
假我
水圆
击擽他戒犯相
喜多院
造立塔寺福报
杂染
无体随情假
外魔
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】华严经·净行品

把迷梦叫醒,向自心中唤
遇到逆境才有机会消业障

这十种念佛,就是利用种种习性来入道

对父母做了少许不善,定得大苦报
佛度憍陈如

但以迷而未悟,故长作众生
电脑族应常吃的食物
