即愚法声闻与不愚法声闻。声闻学于小乘之法,迷执自法而愚于大乘法空之妙理者,为愚法声闻。虽取小果,然解大乘之理,而回心向大者,为不愚法声闻。[大乘义章卷十七末] p239
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(譬喻)譬涅槃以城也。智度论三曰:能到甘露城。...(饮食)又曰欢喜团。饼名。梵语曰摩呼荼迦。涅槃经三十九曰:酥面蜜姜胡椒荜 蒲萄胡桃石榴桵子,如是和合,名欢喜...子题:下座、中座、上座 羯磨疏·诸界结解篇:“上座者,如五分说,即上无人。母论约夏,局就德显,不可依也。故十...【寻求分别】 p1178 瑜伽一卷十一页云:寻求分别者:谓于诸法、观察寻求所起分别。...禅林用语。又作阿辘辘地。以车轮之旋转,比喻圆转无碍,自由自在之境地。碧岩录第五十三则(大四八·一八八上):“...浴佛仪式中,以香汤浴佛像时所唱之偈文。浴像功德经中载有浴像之法,浴佛仪式中,像上之水下流时,维那宣疏毕乃高声...【住劫】 p0659 俱舍论十二卷五页云:此后复有二十中劫,名成已住。次第而起。谓从风起,造器世间,乃至后时,...【颠倒】 指违背常道、正理,如以无常为常,以苦为乐等反于本真事理的妄见,这是产生烦恼的根本。对于颠倒妄见的分...乃针对执著于“佛心宗”之称而权设之语。佛心宗即是禅宗之别称。盖禅宗素以不重经典文字而直传佛心印为宗旨,故六祖...法会或斋会时,宣说教理以开导众心。与演说、说教同义,然为一种较浅近之教导方法。又唱导系有关经典之讲演说话,即...(物名)铁钵之盖也。释氏要览中曰:律云:有尘坌钵,听作钵盖。...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...
若善男子、善女人,专念西方极乐世界阿弥陀佛,以诸善根回向愿生,决定往生。常见彼佛,信心增长,永不退转。于彼闻...一位行者到寺庙中拜谒在这里修行的禅师,希望禅师能够解开他心中的疑惑。 行者问道: 禅师,人的欲望是什么? 禅师看...
凡人即将死亡,乃生命中最为微弱时刻,许多临终者面对死亡不知所措,此时助其正念,指引其焦虑迷茫的心灵回归本来清...问: 学佛者应该如何防止过失呢? 慧广法师答: 人非圣贤,孰能无过。学佛者亦是。但应时刻具足三心,时刻反思自己...
世间狂逸之甚,莫过于贪欲,因此应当勤断贪欲烦恼。 《大庄严论经》中马鸣菩萨提到,过去我曾经听闻,世尊行菩萨道...一切众生皆以爱欲而正性命,爱欲是三界众生轮回的根本。如《圆觉经》云:诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,...
四念处颂(并叙) 佛垂涅槃,嘱诸比丘,依四念处住,如佛无异。今时丁末法,正念者少,顾此法门,何人修学?岂惟不...问: 请问师父,我之前跟一位法师学法,后来发现这位法师所说的内容,有违佛菩萨及祖师的教法,我想离开他,这样可...
二种声闻
【佛光大辞典】
上篇:二种独觉 | 下篇:二种薰 |
为成就阿罗汉果之二种法;此系依所观想之境而立其名。坏法,即修不净观时,以假想之慧,就自身及所爱之人次第疾修胀...
甘露城
欢喜丸
上座
寻求分别
转辘辘地
浴佛偈
住劫
颠倒
佛骨宗
唱导
钵盖
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

十方诸佛净土无量,为何经论多指归极乐
欲望是累赘

正确的助念心态
学佛者应如何防止过失

佛誓断众生贪欲之因缘
了幻法师:婚姻源自爱欲心
