独觉乃出于无佛之世,观外物之凋零,觉内心之生灭,无师而自悟者。据析玄记载,独觉有二种,即:(一)部行,部,指部类。此独觉稍有为人之心,如鹿行走而能回顾后群,故称部行。(二)麟喻,麟,即麒麟。此独觉唯欲自度,略无为人之心,譬如麒麟,仅有一角,故称麟喻。 p239
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位于陕西西安。隋文帝所创建。隋朝统一天下后,特崇佛教。时以慧远(523~592)为中心,率学僧二百余人,于长安大兴...【婆庾】 此云风神。书云:挠万物者,莫疾乎风。俱舍云:安立器世间,风轮最居下,则知世界依风而住。此二神名...【道智所缘】 p1237 品类足论一卷八页云:道智何所缘?谓缘学无学法。何故道智缘学无学法?答:道智知学无学法道如...(杂名)咒名。七佛神咒所说经一曰:惟越佛说,有一万八千病以一咒悉以治之,此陀罗尼名苏卢都诃,晋言梵音决定。...(一)(634~707)唐代律僧。京兆(陕西西安)人,俗姓范。自幼聪敏,器度宽大。十二岁礼玄奘出家,专承经论。受戒后...(术语)立有实因而生实果是一种之邪见,谓之有因论。佛教由无生之本义破此有因论。四卷楞伽经四曰:野马犍闼婆,世...即与本尊或佛菩萨相应之供物。加持,意谓相应涉入,故加持物又称“相应物”。密教行者修护摩法时,依所修之法选出与...(一)梵语 samādhi 之音译,巴利语同。又作三摩地、三摩提、三摩帝。意译为等持、定、正定、定意、调直定、正心行处...亦名:求用雨衣戒犯相、雨浴衣戒犯相 子题:浴衣、舍勒、泥洹僧、雨浴衣 行事钞·随戒释相篇:“(一、明结犯)四分...【八识三能变】 唯识宗立八识,谓八识皆能转变,而此转变有三类,即《唯识三十颂》的颂文曰‘由假说我法,有种种相...比丘为梵语 bhiksu 之音译。大智度论卷三载,比丘之义有五种,其中破恶(破烦恼)、怖魔、乞士,称为比丘三义。即:...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...很多同修有被鬼神、一些异常现象所困扰的问题,比如鬼压身、梦噩。那么这个原因在哪里,如何解决呢? 《长阿含经》...
这个地方讲到真如三昧的第四种功德。我们前面讲过引发种种无碍神通、成就十种难行的苦行、通达诸佛秘密言词。这是第...
我走的地点多,有的人曾经跟我说:能像弘一法师、慈舟法师、虚云老和尚、倓虚老法师那些大善知识,在哪里有?老法师...
【原文】 明湖州徐汝辉,富而好施。时杭州重建戒坛,所费不赀,布按两司,召富民劝募,汝辉愿独力任之。宪长杨继宗...
一九五六年,我从江西回来办户口,办好了以后,回归九华山,那时候九华山全山加起来还不知道有没有几十人。现在的百...
光绪十六年(1890年)冬,印光大师一肩云水,行脚于东北白山黑水之间,领略了关外的冰雪世界。次年返回北京,住圆广...
佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时为比丘们开示:世间之人可归纳成四种,是哪四种人呢?有人先苦而后乐;有人先乐而后...
问: 请问法师,为什么我用恭敬心对待一些人,他们反而觉得我好欺负呢? 大安法师答: 这个你就不要管别人的态度了...
二种独觉
【佛光大辞典】
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尼拘陀,梵名 Nyagrodha,巴利名 Nigrodha,意译为无恚、不瞋。又作尼拘律陀梵志、尼俱陀梵志。为佛陀时代一位外道...
净影寺
婆庾
道智所缘
苏卢都诃
怀素
有因论
加持物
三昧
过前求雨衣过前用戒犯相
八识三能变
比丘三义
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
为什么会被鬼神所扰

心能够无住,得这四种好处

梦参老和尚谈亲近的四位高僧

我不施舍钱财,钱财就会舍我

九华山百岁宫后面有个老虎洞,洞里住着一位宏开老和尚

愿将娑婆三千界,尽种西方九品莲

四种人的苦与乐
