比丘为梵语 bhiksu 之音译。大智度论卷三载,比丘之义有五种,其中破恶(破烦恼)、怖魔、乞士,称为比丘三义。即:(一)破恶,谓比丘修戒、定、慧之道,能破除见思之恶,故称破恶。(二)怖魔,谓比丘既能修道,魔即惊怖其非但能出魔之界域,亦能转化于他人,而空魔之眷属,故称怖魔。(三)乞士,乞为乞求,士则清雅之称。谓比丘常当乞食,清净以自活命;上乞法以资慧命,下乞食以资色身,故称乞士。 p1480
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(菩萨)梵语曼殊室利。译为妙吉祥。旧称文殊菩萨。...(杂语)译曰杂色。见大日经疏九。又星名。宝星陀罗尼经四曰:质多罗(唐言角宿)星生者,男女阴上当有厌子,为性纯...【七种止息违犯诤事】 p0065 瑜伽三十三卷七页云:又有七法,令诸苾刍所起违犯诤事止息。余如摄事分中。当说当...以木头比喻犯戒之人。梵网经卷下(大二四·一○○九上):“犯戒之人,畜生无异,木头无异。”或喻指丝毫不知融通者...(譬喻)譬火之猛曰王。无量寿经下曰:犹如火王,烧灭一切烦恼薪故。...舍卫国波斯匿王的儿子,嗣王位后,便率兵消灭迦毗罗卫国的释种,涅槃经叫他琉璃太子。...【白生类补特伽罗生起非黑非白涅槃法】 p0520 集异门论十六卷八页云:云何白生类补特伽罗生起非黑非白涅槃法?答:...云何心?云何三摩地?云何胜?云何胜行?而名心三摩地胜行成就神足耶。此中心者。谓依出家远离所生善法。所起心意识...(术语)梵语僧伽Saṁgha,此译众,旧译家谓四人已上之和合,新译家谓三人已上之和合。天台观经疏曰:众者,四人已...(书名)日本真言宗觉禅着。百十一卷。亦云觉禅钞。广记诸佛菩萨明王天部之图像及经轨之说。...(故事)法华经人记品曰:尔时,佛告罗睺罗:汝于来世当得作佛,号蹈七宝华如来。...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...
大雨过后,有人抬头看天,晴空万里,神清气爽。有人喜欢低头看地,泥泞坑洼,艰难绝望。不同的选择,造就了不同的心...
今天我们依然是讲净土缘起的第七门,就是为什么说净土,是显现它的大胜方便。所以,今天的这个法,相对来讲很简短,...
睡时念佛方法 若睡下,或初起,衣冠尚未整齐,或洗澡,或抽解,或至不洁之处,心中默念,亦是一样有功德。(《复宁...
以前我住禅堂的时候,有些老师父,他走一个圈子,你哪个人用功没用功他都知道,为什么?那个样子不一样。这人功夫只...
如何正确认识善恶因果报应?我想从以下几个方面来讲讲。 (一)善恶果报不相应和修行没有必然联系 人世间的道德应该...印光大师是现代著名高僧,净土宗第十三代祖师。大师一生常以书信法语开示弟子,告诉弟子往生净土的修证方法和为人处...
一是环境关系中断,假使这个地方打仗了,你要搬了;或者这个地方环境要你出去做生意了,没有办法修了。 二是自己习...
一念而飞一光,这是善导大师他所示现的,无论是中土还是这个天竺都认为善导大师是阿弥陀佛再来,他所示现念一佛有一...
比丘三义
【佛光大辞典】
上篇:比丘入众五法 | 下篇:比丘尼 |
(界名)同疑城胎宫。为胎生者之宫殿,故云胎宫。为七宝宫中之胎生,故云宫胎。观经定善义曰:虽得往生,含华未出,...
大圣妙吉祥
质多罗
七种止息违犯诤事
木头
火王
琉璃王
白生类补特伽罗生起非黑非白涅槃法
心三摩地胜行成就神足者
众
百卷钞
罗睺罗受记
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观

水到绝境是飞瀑,人到绝境是转机

净土法门为何既不是自力,也不是他力

睡时念佛修行要诀

为什么你用功没用功,老修行一看就知道

善恶果报看似不相应的原因
印光大师法语的人生哲理

修行中断的原因何在
