(饮食)又曰欢喜团。饼名。梵语曰摩呼荼迦。涅槃经三十九曰:“酥面蜜姜胡椒荜 蒲萄胡桃石榴桵子,如是和合,名欢喜丸。”大日经疏七曰:“欢喜丸,应以苏煮诸饼,糅以众味及三种辛药等,令种种庄严。”智度论十七曰:“佛告诸比丘:此耶输多罗,非但今世以欢喜丸惑我,乃往过云世时,亦以欢喜丸惑我。”谷响集三曰:“欢喜名,相应于欢喜天,故修供必用。梵语摩呼荼迦Mahoṭikā,隋言欢喜丸。见于法苑。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)密宗所依之五部经典也。或于大日经,金刚顶经,苏悉地经,瑜祇经,加要略念诵经为五部。或于以上四部加菩提...梵语 ?ūksma-mano-vijāna。又作细心。即指微细之心识。从无始以来,此心识即保持同一状态,相续而无间断,此即部...亦名:结有戒场大界法、结有场大界法、有场大界结法、戒场大界结法 随机羯磨·诸界结解篇:“结有戒场大界法。佛言...(名数)有二种:一为大日经疏所说,一为无畏三藏禅要所说。经疏所说者,一不舍佛宝,二不舍法宝,三不舍僧宝,四不...(一)圆成真如有不变、随缘二义。此乃法性宗之通说。真如为一切诸法之实体,超越时空,为不生不灭、无为常住之存在,...指玄奘门下之普光、法宝、神泰而言。玄奘新译俱舍论,其门下多研究之。玄奘虽密将译本附普光,然法宝、神泰亦皆精通...(术语)梵语三藐三佛陀Samyak-saṁbuddha译言正遍觉。佛十号之一也。名义集一曰:三藐三佛陀,什师言正遍觉也。言...子题:同心净人、五敷具、蚕[帛*系]斩坏、五敷、无尽财、五卧具、憍奢耶、转车衣、待一月衣、瞿昙 行事钞·诸部别行...子题:灭恶门、生善门 资持记·释集僧篇:“问:‘一切羯磨,生善灭恶二门统收,如何分之?’答:‘如诸悔罪治摈灭...【引发决择】 p0377 杂集论十六卷六页云:引发决择者:谓胜进道。以能引发胜功德故。...(图像)取不截白氎清净之物,择去人发,画师受八斋戒,不以胶和色,用新碗盛彩色而画之。其像作黄白色,种种庄严其...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
诸位有缘,大家吉祥。 今天呢,我们来到普陀的又一处圣景。上面的一个小寺院呢,叫做西方净苑。可能听过讲法的人,...
由于现代资讯传播迅速,带给人们焦虑的梦魇也相当多,只要社会中、世界上、国际间,有一些风吹草动,不论直接或间接...
随烦恼二十:害者,于诸有情,心无悲愍,损恼为性。能障不害,逼恼为业。言逼恼之义有,害者逼恼他故。嗔一分摄。若...
如果你研究唯识,就知道众生的悲哀在哪里──种现相熏。 我们过去打了一个妄想,一个虚妄的心识造了业力结果这个虚...
为人子女要常念父母之恩。世人常说百善孝为先,侍奉父母是人类高尚的品德。佛戒虽有万行,亦是以孝为宗。 在佛教里...
一、寺庙启蒙 大师俗姓蔡,讳德清,字澄印,别号憨山。明代金陵全椒县人,生于明世宗嘉靖二十五年十月十二日。大师...我们常常说,「受戒容易守戒难」,对一般人而言,确是事实。不过,能发心受戒,已经很不错了,最怕是犯错而不知悔改...作为一个在家的佛教信徒,和非信徒之所不同的,即是归依三宝和受持五戒的要求。也就是说,一进佛门,首先要对佛陀生...
欢喜丸
【佛学大辞典】
上篇:欢喜 | 下篇:欢喜天 |
(真言)尊胜佛顶尊之心咒也。尊胜陀罗尼经以唵没隆莎诃。之三语为心咒,佛顶尊胜心仪轨以阿鍐览唅欠。之五字为心咒...
五部秘经
细意识
摄僧有场大界结法
密教十波罗夷
不变随缘
俱舍三家
正遍觉
舍忏诸部不同
羯磨生善灭恶二门统收
引发决择
画像法
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

普陀山「观音跳」的内涵义理

能知天下本来无事,便是万事如意

害者逼恼他故,正障于慈悲

你所选择的环境,对你善根有很大的影响

真正地孝顺父母,一定要让他们归信三宝
