谓众生之二种命,一者命根,二者智慧命。大智度论卷七十八(大二五·六一○中):“众生有二种命,(中略)是人得智慧命故,说寿命中最。”(参阅“命根”3127) p237
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谓即使小如草木国土之一微尘,亦恒说无上妙法。据华严经旨归所载,十方虚空界一一尘中,有刹有佛,常说华严经,谓之...(行事)律教禁歌咏。毗奈耶杂事六曰:苾刍不应歌咏引声而诵经卷。若苾刍作阐陀声,诵经典者,得越法罪。若方国言音...【刚决】 p0948 瑜伽八十三卷二页云:言刚决者,发精进已;终无懈废,不坏不退。...指已断善根之人再续生善根之意。断定决无因果道理存在之邪见人,因其断灭一切善根,故称为断善根之人。然有此邪见者...晨朝至日中为时,日中至后夜为非时。...【相见道】 p0836 成唯识论九卷九页云:二、相见道。此复有二。一、观非安立谛,有三品心。一、内遣有情假缘智...上流补特伽罗者,谓于色界地地中皆受生已,乃至最后入色究竟,于彼无漏圣道现前得尽苦际。复有乃至往到有顶圣道现前...(术语)照明诸法事相,分别义理,谓之法明。此法明即为入圣道之门户,故云门,又差别他法故曰门。菩萨璎珞本业经下...Huisong 北宋僧人。俗姓李。藤州镡津人(今广西藤县)人。7岁出家,13岁落发,翌年受具足戒。19岁游方,于筠州...(1830~1906)清代僧。湖南长沙人,俗姓张。名皓月,字仁参。年十四,投长沙铁炉寺寿一长老披剃,后于宝华山受具足...锡兰系位于印度半岛东南海外约三十二公里之岛国,梵名 Sijhala,音译僧伽罗,意译执师(狮)子、师子胤、师子,我...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...问: 我对西方极乐世界的种种庄严,有点怀疑,总觉得:真会有这样的地方吗?我每天坚持念阿弥陀佛,却总对极乐世界...清代有一位圆融大师,字竺峰,俗姓姚,湖州清德人氏。年至二十,发心出家,薙染于杭州石屋巅烟霞寺,旋于昭庆律寺受...
一个人不聪明,动作迟钝,反应慢半拍,就会被人讥为笨拙。但有的人故意表现自己笨拙,所以老人家自称老拙,高僧大德...
经典云:犯一个突吉罗小罪,如四天王的寿命五百岁的时间堕地狱中。 突吉罗的小罪,尚且获得此种果报,何况是犯重罪...《大宝积经》云:菩萨应舍愦闹乐于寂静,舍诸世话观于实义,舍于众务及诸戏论,修出世道慈念众生。 佛言:弥勒,初...
又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地。昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣裓,盛众妙华,供养...
一切依发心而定 懂得如何过日子极为重要。我们必需知道什么是修行,什么不是修行;或者什么是佛法,什么不是佛法。...感情问题,从佛法立场来看,势必从生命现象的角度分析;因为感情,就是人与人之间的关系,譬如中国人讲的五伦,就是...
二种寿命
【佛光大辞典】
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(?~1115)北宋僧。明州鄞县人,俗姓陈。赐号“明智”。九岁投栖心寺出家,治平年中试经受戒。初师事尚贤,修学天...
尘说
歌咏
刚决
疑续善
非时
相见道
上流补特伽罗
法明门
慧嵩(1007~1072)
妙华
锡兰佛教
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
念佛时夹杂着怀疑这样有用吗
念佛贵在专

「拙」一点,人生就会比较平安顺利

观身罪重故,不敢不生净土
世话、戏论、愦闹的二十种过失

极乐世界的三种庄严
