佛教词典 > 法相辞典 > 正文
诸佛世尊具有十种无二行自在法。即:(一)悉能善说授记之言说,决定无二。(二)悉能随顺众生之心念,使其意满,决定无...阿难陀言。云何智者于蕴善巧?佛言。智者于五蕴。如实知见。是蕴善巧。谓如实知见色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。是...【顿普摄受】 p1249 瑜伽四十八卷二十六页云:云何菩萨于诸有情顿普摄受?谓诸菩萨、初发心时、摄受一切诸有情界皆...(名数)止持会集音义云:时罗阅城中,有十七群童子,共为亲友,最大者年十七,最小者年十二。最富者八十百千,最贫...【施等所余波罗蜜多何缘但有四数】 p0862 瑜伽七十八卷七页云:世尊!何因缘故,施设所余波罗蜜多、但有四数?...(譬喻)称其经胜于他经,曰经王。即经中之王也。法华经药王品曰:如帝释于三十三天中王,此经亦复如是,诸经中王。...【离间语增上果】 p1429 瑜伽六十卷五页云:若器世间,其它处所,丘坑间隔,险阻难行,饶诸怖畏恐惧因缘;如是一切...【见修二道有四种相心解脱果】 p0647 瑜伽八十五卷十四页云:又此二种道,有四种相心解脱果。一、贪瞋缚解脱相...【六识通三性摄】 p0307 成唯识论五卷十一页云:此六转识、何性摄耶?谓善不善俱非性摄。俱非者:谓无记。非善不善...(术语)佛之异名。涅槃经谓天有五种,佛为第一义天,是天中之最尊者,故云天尊。无量寿经上曰:今日天尊行如来德。...人我见和法我见。人我见是凡夫们不明白五蕴假和的道理,对于自己的身心妄执有一实在的我体的邪见;法我见是凡夫们不...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...
(梦参老和尚二○○四年讲于五台山普寿寺) 第一讲 我们前面讲的是〈十住品〉,讲如何证得十住,讲如何修行来进入十...
卷一 净土法门的缘起 第一章 阿弥陀佛与极乐世界 1、南无阿弥陀佛六字洪名含义是什么? 南无,此翻恭敬,归命顶礼等...
【原文】 夫以念为念,以生为生者,常见之所失也。以无念为无念,以无生为无生者,邪见之所惑也。念而无念,生而无...印光大师是现代著名高僧,净土宗第十三代祖师。大师一生常以书信法语开示弟子,告诉弟子往生净土的修证方法和为人处...念佛人平时有真信切愿,无一不得往生者,况福峻临终正念昭彰,作问讯顶礼等相,而死后身体柔软洁净,颜貌如生,又何...
以前我住禅堂的时候,有些老师父,他走一个圈子,你哪个人用功没用功他都知道,为什么?那个样子不一样。这人功夫只...
佛陀过去在舍卫国的祇树给孤独园弘法时,一日,波斯匿王在夜间梦见十事,随即惊醒,心生忧愁,惧怕梦中的预兆,将会...
我们如果是从今生开始,那很简单,处理今生的问题就好。而修行的困难就是,主要是你内心深处,留下一些乱七八糟过去...
刚决
【法相辞典】
【刚决】 p0948 瑜伽八十三卷二页云:言刚决者,发精进已;终无懈废,不坏不退。
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【六种不净所缘建立所以】 p0314 瑜伽二十六卷二十一页云:为欲令此五种欲贪、断灭除遣不现行故;建立六种不净所缘...
十无二
智者于蕴善巧
顿普摄受
十七群比丘
施等所余波罗蜜多何缘但有四数
经王
离间语增上果
见修二道有四种相心解脱果
六识通三性摄
天尊
二我见
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

梦参老和尚:华严经梵行品

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真信切愿必定往生,不必以功夫浅而怀疑

为什么你用功没用功,老修行一看就知道

波斯匿王夜梦十事
