阿弥陀佛之别愿。无量寿经中称之为四十八愿,二者相较,虽略有出入,然主旨则属一致。于后出阿弥陀佛偈中所举(大一二·三六四中):“惟念法比丘,乃从世饶王,发愿逾诸佛,誓二十四章。”即此二十四愿。另于大阿弥陀经卷上亦列举有二十四愿,即:(一)无三恶趣,(二)无有女人、女人往生、等一化生,(三)七宝为地、资具自然,(四)诸佛称扬、闻名往生,(五)系念定生,(六)中辈往生,(七)来迎引接、住正定聚,(八)不更恶趣,(九)悉皆金色、无有好丑,(十)他心智通,(十一)常修梵行、无有三毒,(十二)慈心无害,(十三)供养诸佛、供具如意,(十四)饮食自然,(十五)三十二相,(十六)说一切智,(十七)神通特胜,(十八)说经特胜,(十九)寿命无量,(廿)菩萨无数、声闻无数,(廿一)人天长寿,(廿二)宿命智通、天眼智通、天耳智通,(廿三)眷属光明,(廿四)光明无量、触光柔软。[无量清净平等觉经卷一](参阅“四十八愿”1640) p179
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梵语 catvāri karmāni,巴利语 cattāri kammāni。指四种不同之业果报应。又可分为三大类。即:(一)依业之善与不...净土宗强调凡夫欲往生阿弥陀佛之净土,必要树立信心;就人所言而立信心,称为就人立信,如信阿弥陀佛之愿力、释迦之...【室利逻多】 西域记:唐言胜受。起信论疏:明五日论师,以此论主,照北印度。...【善友性】 p1138 瑜伽二十五卷一页云:云何名善友性?谓八因缘故,应知一切种圆满善友性。何等为八?谓如有一安住...(一)即恭敬礼拜三宝,赞叹其功德。其赞叹文词称为礼赞文,有唐朝善导之往生礼赞、宋代仁岳之释迦如来涅槃礼赞文等。...【相应加行】 p0837 瑜伽三十一卷六页云:云何名为相应加行?谓若贪行者,应于不净安住其心;若瞋行者,应于慈...(术语)华严一家之教判,分第五同教为别教一乘,同教一乘。别教一乘者,永别异于二乘三乘等诸乘,一多无尽之一乘法...全一卷。隋代王梵志撰。收于大正藏第八十五册。内容系以通俗之语句,阐示现实生活中所反映之佛教无常、因果等义理。...隋代僧僧粲着。文帝开皇年间,僧粲曾于总化寺大开讲肆,接化学众,后于开皇十七年(597)受任命为“二十五众”中之...含注戒本·流通分:“我虽般涅槃,当视如世尊。”(含注戒本卷下·二三·五) 行宗记·释流通分:“令观法如佛,即...表示时间长久之譬喻。大智度论卷五载,譬如有座四十里之石山,有长寿人,每百年持细软衣一拂拭,至石山尽净,而劫犹...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...一个人对待生活和工作的态度,在很大程度上影响你的成功,这一点非常重要。在美国和欧洲部分地区,在办公室的墙上张...佛所说一切法门,虽高深玄妙,圆顿直捷,皆须断尽烦惑,方可了生脱死。若断而未尽,则尚不能了。况完全未断者乎。唯...诸佛菩萨圣诞纪念日(农历) 弥勒菩萨圣诞 正月初一日 释迦牟尼佛出家日 二月初八日 释迦牟尼佛涅槃日 二月十五日 ...【原文】 人生世间,纵获高寿,亦瞬息即过。倘不自勉力,则多多皆属堕落恶道。欲再得人身,实非易事。汝今既能知非...一、问:我们怕冤亲债主鬼怪妨碍我们念佛,障碍临终正念,因此到修地藏法门的僧人那里,请他找冤亲债主,替我们超度...【了然自知,获本妙心,常住不灭。】 这个时候,彻底了然我们众生本具、诸佛所证的一念心性是本自清净、本自具足、...大般涅槃经云:假使一月,常以衣食,供养一切众生。不如有人,一念念佛,所得功德,十六分之一。假使锻金为人,车马...在竞争激烈、分秒必争的压力下,时间对现代人的重要性相对提升。但在不稳定的环境中,突发情况日益增多,受到内在和...
二十四愿
【佛光大辞典】
上篇:二十四缘 | 下篇:二十空 |
至高无上的教法,即圆顿教,亦即一佛乘。...