净土宗强调凡夫欲往生阿弥陀佛之净土,必要树立信心;就人所言而立信心,称为就人立信,如信阿弥陀佛之愿力、释迦之劝说、诸佛之证诚等。此外,称名之正定业为顺阿弥陀佛愿力之行,就此而立决定往生之信心,则称就行立信。[观经疏散善义] p4937
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(杂语)物全然显出也。传灯录云门章曰:问:树凋叶落时如何?师曰:体露金风。传灯录古灵章曰:师登座举唱百丈门风...【所观察义】 p0740 瑜伽十六卷一页云:何等名为所观察义?谓于有法,了知有相;于非有法,了知无相。如是名为...(修法)佛部为息灾法,莲华部为增益法,金刚部为降伏法。见悉地经一,大日经疏三。...(经名)一卷,唐实叉难陀译。普贤菩萨说见佛之法。...据菩萨璎珞本业经卷上载,轮有运转、摧碾二义,谓佛菩萨运转法轮,则能摧碾众生惑业,故以六轮配对十住、十行、十回...乃指凡夫之具有教化他人能力者。不指佛菩萨等圣者。 p257...凡三十卷。五代后晋可洪撰。又称可洪音义。以开元释教录入藏录之函次,拾集藏经中之难字附以音义,并匡正讹字。本书...(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第三。无量寿经上曰:设我得佛,国中人天不悉真金色者,不取正觉。...【三种淫贪对治】 p0202 瑜伽九十一卷十页云:复有三种淫贪对治,能令淫贪,未生不生,已生寻断。一者、思惟不应行...(术语)是修行中之差别也。止观之义见前,舍者梵语优毕叉Upekṣa。涅槃经三十一曰:忧毕叉者,名曰平等,亦名不净...又作听呼。勤侍住持左右,听其叫呼,受其使令,并传达其命令于诸寮之职称。[敕修百丈清规卷七板帐式条、禅林象器笺...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...问: 怎样才算不盲修瞎练?感恩法师 宏海法师答: 第一点,要深信因果轮回。如果不相信这一点的话,不能说他学习佛...很多人为了明目而经常摄入猪肝,还有不少幼儿园规定每周食谱都要吃一、二次猪肝,这些做法的主要理由之一是猪肝富含...世间无知,惑为因缘及自然性,皆是识心分别计度,但有言说,都无实义。 当我们今天去着这个水大性相,向外攀缘,缺...一月:柿子、猕猴桃 柿子的营养价值很高。成熟的柿子中含糖15%,蛋白质1.36%,脂肪0.57%,以及粗纤维、胡萝卜素、钙...问: 皈依之后在行为上要注意哪些?《地藏经》上说:若遇非理毁用者,说所求阙绝报。请问这句话如何理解? 大安法师...推行健康食物的学者们,在好几年以前,就提出了一句格言,即吃对了食物,你就可能减少得到癌症的危险。国际科学学会...弘一大师是近代著名的律藏大师,俗名李叔同。他的惜福思想用他自己的话说,就是:我们即使有十分福气,也只好享受三...问: 弟子一心想念佛求生净土,但世间缘分未尽,且为人父母。可否效法《了凡四训》,年轻的时候求人天福报,年老的...
就人立信
【佛光大辞典】
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即于每年佛陀入涅槃之日所举行之法会。又称常乐会、涅槃忌、佛忌。所谓涅槃,原指无有迷惑之境,亦指佛陀之入灭。有...