佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(人名)Dinnāga,菩萨名。译曰童授,或译曰域龙。佛灭后一千百年顷出现于南印度案达罗国,作因明正理门论,是新因...(图像)寺院门颊所画轮回五趣之生死状也。有部毗奈耶三十四曰:佛在王舍城羯兰铎迦池竹园中。(中略)当尔之时四众...(杂语)以声演说法,因而济度众生也。天台维摩经疏二曰:菩萨观众生眼等六根何根偏利?若耳根偏利即声为佛事。...谓比丘尼之八波罗夷罪。又作尼八弃戒、八弃戒。即:非梵行、不与取、杀、上人法、摩触、八事成重、覆比丘尼重罪、随...(术语)说第八识所藏之种子,皆为先天所固有,非新被薰习者,种子本来为第八识之功能作用,故为自无始即具有者,薰...因明用语。又作似量。三量之一。指似现量与似比量。为错误的觉知与推论。似,似是而非之意;现量,即直觉知识;比量...指任何心识不起时。为“有心位”之对称。依瑜伽师地论卷十三载,除无心睡眠位、无心闷绝位、无想定位、无想生位、减...谓现象界所有一切之存在互有差别,互不融合。现象界系由本体界所显现者,故现象界若摄于本体时,其一一之事相无有差...(譬喻)智慧之灯也。智度论二曰:痴冥道增智灯灭。...(一)古代土地神之称。礼记祭法:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以为社。” (二)指祭祀社神。礼记...(术语)行业与果报。果报者必依行业之因。无量寿经上曰:行业果报,不可思议。行宗记下一之一曰:良以如来行果极圆...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...
古往今来,人类不论富贵贫贱,上至达官贵人,富甲天下;下至贩夫走卒,贫无立碓之地;芸芸众生皆有与生俱来之贪心,...
我们学佛的人就是要把世间人所迷了的、颠倒了的事给颠倒过来。本来我们这个心从本体上讲是非常清净的,它没有什么染...
少欲知足 宋宏觉禅师戒徒众云:汝既出家,如囚免狱,少欲知足,莫贪世荣;忍饥忍渴,志存无为,得在佛法中,十生九...
古印大乘佛法东传震旦,主流乃是般若与净土两大法系并行交织。中国莲宗祖师中,多有先以般若为先导,尔后导归专修净...
怨起于心,结于心,所以当了于心。以一颗淡定的心去面对一切惹人烦恼的事儿,以一种低姿态与那些惹你烦恼的人擦身而...杨柳观音 又称药王观音。左手结施无畏印,右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法,可消除身上之众病。又於千手观音四十手中...
忽尔一年,小年又来了。曾经记得,年少时的故乡风俗,跟其他地方或许大同小异。小年的时候祭灶王、扫尘土、吃甜食,...很多人都会有这样的固定印象:说到补铁就想到猪肝、提到补钙头脑里就浮现出牛奶,或许你从没留意,这些营养素其实存...
所观察义
【法相辞典】
【所观察义】 p0740 瑜伽十六卷一页云:何等名为所观察义?谓于有法,了知有相;于非有法,了知无相。如是名为所观察义。
上篇:所受失坏 | 下篇:所观有法 |
【五法速证通慧】 p0281 瑜伽十四卷十六页云:又修断者,成就五法,随其所欲,于诸善品,方便修行;亦能速证究竟通...
陈那
五趣生死轮
声为佛事
八弃
本有说
非量
无心位
事相隔历
智灯
社
行果
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版

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我们为什么会有忧愁恐惧

少欲知足,诲众清约

空有不二契真如

以淡定心去面对烦恼事
三十三观音
