因明用语。据大乘阿毗达磨集论卷七载,因明对论法中,对诸种质问答辩之种类有七种情形,即对于“A是B,或B是A否”之质问,其答辩有如下七种:(一)顺前句答(梵 pūrvapādaka),即顺应前句,且仅肯定前句之答法,例如:“凡A是B,然B未必是A。(二)顺后句答(梵 Pa?cātpādaka),与(一)相反,即顺应后句,且仅肯定后句之答法,例如:“凡B是A,然A未必是B。”(三)二句答,即以“或A非B,或B非A”二句作为答辩。(四)三句答,即以“或A非B,或B非A,或A亦B”三句作为答辩。(五)四句答,所谓四句分别即是以:“或A而非B,或B而非A,或A而亦是B,或非A非B。”(六)述可句答,全然以“是”答辩。(七)遮止句答,遮断他人之质问,使其质问无法成立之答辩。[阿毗达磨杂集论卷十五](参阅“四句分别”1675) p94
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【无贪】 p1041 显扬一卷五页云:无贪者;谓于有有具,厌离无执,不藏不爱,无着为体。能断贪障为业。如前乃至增长...(地名)Kāmarūpa,国名。在东印度。周万余里,人体卑小,语言少异于中印度,崇奉天神,不信佛法。自佛教兴至唐世...【饮食变异无常之性】 p1250 瑜伽三十四卷九页云:云何观察饮食变异无常之性?谓由观见种种饮食、一时未办,一时已...(名数)胎藏界与金刚界与苏悉地法之三部。此三部尽一切之秘法。...亦名:出家年限 行事钞·沙弥别行篇:“僧祇,七岁解知好恶者,应与出家。八十、九十太老,过七十,卧起须人,不听...指地方志书。在正法念处经卷六十八、华严经菩萨住处品、大悲经持正法品、大孔雀咒王经卷中、大悲空智金刚大教王仪轨...禅林用语。禅宗之师家教导学人,称为垂手;对此而言,学人接受教化以求证悟则称出手。 p1553...(异类)Bhandhiasura,又作跋墀,跋稚,跋移,末利,婆梨。阿修罗王名。列次于法华经序品。法华文句二曰:婆稚者,...(术语)在色者二缘和合,在心者四缘和合时,阿赖耶识所持之种子,生现行。是本有种子生果之功能也。此谓之种子生现...(术语)大善地法之一。十一善心所之一。善心所之名,不为他之不利,不损恼他之精神作用也。唯识宗于无瞋之作用上假...三施之一,即以自己所闻知的佛法去向人演说。...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...戒律当中,每一条戒都有其制戒的缘起。例如淫戒的制定,就是源于这样一件事: 世尊在毗舍离国的时候,有位迦兰陀村...【如是发回向愿已。复往余静室。端坐一心。若称诵若默念我之名号。当减省睡眠。若惛盖多者。应于道场室中旋绕诵念。...人的身有杀生、偷盗、邪淫三种;口有妄语、恶口、离间语、绮语四种;意有贪、嗔、痴三种,共计十种缺陷。 身: 杀生...修持准提法门,可以使我们常遇诸佛菩萨、丰饶财宝,不堕恶趣,亲近贤圣,诸天爱敬拥护加持,仪容端正、心无忧恼,圆...佛陀在骄萨罗国境内,带领着比丘们,将前往勒那树下。途中,经过一处水泽,当中有五百头水牛,性情十分凶恶。当时有...忙碌的生活中,幸福往往和我们擦肩而过。转换一下思维方式,也许就能找回最简单的快乐。以下10种心理暗示,值得我们...一天,佛陀弟子中神通第一的目连尊者在王舍城乞食时,遇到五百名饿鬼。饿鬼们见到目连尊者,都非常欢喜,纷纷请求目...人生的话就是要有个好心情。你有个好的心情,一切负面的东西就给你转化成正能量了。那一个人要活得幸福,活得自在,...
七句答
【佛光大辞典】
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梵语 prātimoksa,巴利语 pātimokkha。音译波罗提木叉。乃汇集比丘、比丘尼所受持之学处(巴 sikkhāpada,即禁戒...