日本佛教用语。日本江户时代，为惩罚僧侣，而将之逐出其所属之宗门者，即称一宗构。若逐出某宗内所属之一派，则称一派构。 p48
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（地名）Yaṣṭi-vana，又作申怒林，申怒波林，杖林名。竹杖外道于此量佛之身量。释迦方志下曰：申瑟知林，言杖林也...【生差别建立补特伽罗】 p0480 瑜伽二十六卷十二页云：云何由生差别建立补特伽罗？谓极七返有，家家，一间，中般涅...（经名）一卷，赵宋施护译。佛在他化自在天为金刚手说诸字之义门并神咒。...亦名：安居策修篇 子题：安居约法有四、安居时有三种、安居处通两界、安居人该五众 行事钞·安居策修篇：“安居策修...即指禅僧于他人对话问答中，就他人既已回答者，另加自己之见识来回答之言语。又通常与“代语”并称为“代别”。（参...（术语）戒体之势用羸劣也。比丘等受得戒法，无力严守之，屡发毁犯之意志，故运运倍增，使无表之戒体，时时刻刻势用...【资具色】 p1245 显扬五卷八页云：资具色、谓十种资具。一、饮食，二、衣及庄严具，三、众具，四、戏笑，五、鼓舞...资持记·释持犯篇：“问：‘教行双持，别就戒本，为有几戒？’答：‘今为括之，僧残有二：二房制量，有处分故。三十...【住劫】 p0659 俱舍论十二卷五页云：此后复有二十中劫，名成已住。次第而起。谓从风起，造器世间，乃至后时，...【二十九事】 p0029 瑜伽七十八卷十八页云：云何名为二十九事？谓依杂染品，有摄诸行事。彼次第随转事。卽于是...（杂名）维摩居士之前身为金粟如来。古来盛传此说，然不见经文之本据，或谓发迹经，思惟三昧经说之，然二经皆不载于...闻如是：一时，婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「我今当说圣八关斋。谛听谛听，善思念之，我今当...（龙藏本）...僧伽吒经...
有一次，佛陀在王舍城灵鹫山上为大众说法，一千两百五十位常随比丘，与众多比丘、比丘尼、奉持五戒的居士，及国王、...
很多女人总想，工作好事业好，不如嫁得好，所以总想投机取巧，结果很多女孩子，都是赔了青春赔了眼泪，最后落得第三...从前，在伽尸国的波罗奈城，有位弗卢醯婆罗门，他的门下有五百名弟子，是位人人敬重的国师。 有一天，弗卢醯家中有...问：在一些打地藏七的师兄眼里，好像对一句佛号念到底的修法都不大看好，都觉得现在念佛人是万修一二去。如果哪个师...佛塔，亦称塔婆，浮图，意译为高显处、功德聚、是佛教的象征。其中多为安置佛陀舍利、经卷及祖师、高僧大德之舍利遗...问： 末法时代众生，以障深慧浅为主要特征，不知一门究竟怎样讲？是指关于耳根圆通一门呢？还是佛法一门？或是相比...
念佛号的种种利益，利益是很多了，因为阿弥陀佛大愿之王满足一切众生各各层次的愿望，无论世间的愿望，还是出世间的...
问： 深信因果后，很想把现世的业和往世的业消除，怎么办呢？恶业就是冤亲债主吗？怎样知道业已转？专念阿弥陀佛可...
一宗构
【佛光大辞典】
| 上篇：一宗 | 下篇：一往再往 |
为“合中知”之对称。眼、耳、意三根唯取不至之境，不直接与对象接触，能于远离之某种对象发生作用，谓之离中知。眼...
申瑟知林
生差别建立补特伽罗
遍照般若波罗蜜经
行事钞安居策修篇第十一
别语
戒羸
资具色
双持犯有二十六戒
住劫
二十九事
金粟如来
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
佛说持八支净戒的功德果报
福业相当，方为夫妇
虚伪的迦罗呵
地藏菩萨亦弘扬念佛法门
造佛塔的功德
不读诵经典就一门深入的话，是非常危险的
大安法师列举念佛六大利益
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师