瑜伽二十六卷十二页云:云何由生差别建立补特伽罗?谓极七返有,家家,一间,中般涅槃,生般涅槃,无行般涅槃,有行般涅槃,及以上流补特伽罗。如是名为由生差别建立补特伽罗。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
叙说佛成就“因位”所发誓愿之经文。略作成就文。就阿弥陀佛于因位为法藏菩萨时所发之四十八愿而言,无量寿经卷上载...指四种求与四种如实知。四种求,即四种寻思,乃观诸法之名义及自性差别为假有实无之精神作用。四种如实知,即四如实...(杂语)月初朔日曰旦,十五日曰望。...(名数)日本弘传之宗有八宗:一俱舍宗、二成实宗、三律宗、四法相宗、五三论宗、六华严宗、七天台宗、八真言宗也。...(术语)神佛之感应。胜鬘宝窟中本曰:应迹为论,应感既彰。...(杂语)资持记下三之三曰:贤愚经六云:佛在舍卫,放钵国长者,有子名富奇那,后出家证阿罗汉。化兄羡那,造旃檀堂...即小三灾、大三灾。又作三灾劫。世界系依成劫(成立期)、住劫(存续期)、坏劫(破坏期)与空劫(空漠期)等四期无...(衣服)三衣中之中衣,郁多罗僧也。...又名末那识,为我法二执的根本。...又作花报。华开在结实之前,故“华报”乃对后得之“果报”而言。譬如人为获得果实而植树,除正得其果实之外,兼可得...(饮食)旧称曰非时药。四药之一,自朝至初更得服之八种浆水也。百一羯磨五曰:更药者昼日应饮,如其至夜,但齐初更...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...1. 若闻讥讽 心能堪忍 不管别人的嘲笑,讥讽,打骂如何厉害,坚决忍受,要把这些看成是我们的父母恨铁不成钢之举。...问: 净土是念佛往生成佛,密宗是现今成佛。请问净土有不有现今成佛?净土念佛什么时候成就呢? 大安法师答: 你要...
如斯罪人 永不见佛 众圣之王 说法教化 如斯罪人 常生难处 狂聋心乱 永不闻法 于无数劫 如恒河沙 生辄聋痖 诸根不具...
印光大师说:道德仁义,乃吾人本具性德;因果报应,实天地化育之大权。 各人气质禀性不同,根机深者,自然能恪遵道...
长养六心,守道始终。 学佛求道者,六心当具。这六心指:无主宰的自由心;无分别的平等心;护生命的慈悲心;厌娑婆...
一称南无佛,皆已成佛道。 若人专念弥陀佛,是名无上深妙禅。岂不至圆至顿?果德愿力不可思议,因心信力亦不可思议...问: 西方极乐净土是真的存在吗?只有修得正果才能看得到、去得了吗?还是像地狱一样是画成的?如果想在此生了生死...
已经步入中年的我,之前是不愿接触任何信仰方面的信息的。2013年,婆婆家里人的一场场大病,使我痛苦不堪而又无能为...
生差别建立补特伽罗
【法相辞典】
【生差别建立补特伽罗】 p0480
上篇:生般涅槃补特伽罗 | 下篇:生等七苦一一各有五种 |
(术语)三自性之一。依他起之法,有假有似有之自性也。...
愿成就文
四种求知
旦望
八宗
应感
香为信心之使
三灾
上着衣
第七识
华报
更药
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
修心十德
净土念佛什么时候成就呢

永不见佛,永不闻法,这是最可怕的

善恶之报,如影随形

生老病死与成住坏空,促长了众生的出离心

净土正行,尤以念佛为首
西方极乐净土是真的存在吗
