子题:六默、三语六默、语索、默索
戒本疏·三十舍堕法:“纯语往索,齐六不犯;纯默往索,十二反;语参默故则九反。律文四反五反者,承前语势接次四五;若行事时,始心一二,故成六默。”行宗记释云:“分齐中,初示三位。但一番语当二番默。律下,点戒文。以戒本中正约三语六默相参明犯;前二三反,即为语索;后四五六反,即借前一二三数,接下四五六以为六默,故云承前语等。若行事等者,译文虽省,至用默索,即从一至六;据义合云,若一反乃至若六反,在前默然立,文相方显耳。”(戒疏记卷一一·五七·一七)
子题:六默、三语六默、语索、默索
戒本疏·三十舍堕法:“纯语往索,齐六不犯;纯默往索,十二反;语参默故则九反。律文四反五反者,承前语势接次四五;若行事时,始心一二,故成六默。”行宗记释云:“分齐中,初示三位。但一番语当二番默。律下,点戒文。以戒本中正约三语六默相参明犯;前二三反,即为语索;后四五六反,即借前一二三数,接下四五六以为六默,故云承前语等。若行事等者,译文虽省,至用默索,即从一至六;据义合云,若一反乃至若六反,在前默然立,文相方显耳。”(戒疏记卷一一·五七·一七)
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