资持记释云:“不犯中四。第二,律作为病人乞,得而食之;此开自食。自他交乞,乃是为他;律云,或己为他,他为己,是也。”(事钞记卷二四·二一·五)
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(杂语)神之坐位也。周礼遂师曰:幄帟先。注曰:先张神坐也。仪礼少牢馈食曰:设几于筵上。注曰:布陈神坐也。东观...分半座令坐之意。分座席之半与他人并坐,表示受者与自己有同等之地位。如杂阿含经卷四十一载,释尊分半座与摩诃迦叶...(杂语)依颜氏家训,漏刻之法,汉魏以来自昏至晓之一夜,分为五刻。或谓之为甲夜乙夜丙夜丁夜戊夜,或曰一鼓二鼓三...即酒味。我国北方人呼酒味为两。[四分律删繁补阙行事钞卷下二、四分律行事钞资持记卷下二] p4336...【教导】 p1013 瑜伽八十一卷九页云:教导者:谓示现已,得信解者,安置学处,令正受行。由已于彼,得自在故。彼便...(杂语)Patni,译曰女。性灵集八曰:心似四波之缚底。同便蒙曰:四波四波罗蜜菩萨,缚底女梵语也,亦云波帝,此云...天台宗所立十种观境之一。略称见境。谓得禅者由观禅定而生邪慧邪解,起猛利之见惑,妨碍止观。应如摩诃止观卷十之一...【戒修二类所感果】 p0694 俱舍论十八卷十七页云:前辩施福能招大富。戒修二类、所感云何?颂曰:戒修胜、如次...为密教胎藏界曼荼罗十三大院之一,位于中央。其上有八瓣心莲,故称八叶。八叶开敷,其状若凡夫之肉团心。以正方之四...一门,指一德一智之法门;普门,指含摄总德全智之法门。显教是以实相中道圆通之法为普门。密教则以大日如来为普门之...行事钞·尼众别行篇:“律云,式叉尼,一切大尼戒应学。除自手取食,授食与他。若自取食食,律亦制犯。无沙弥尼者开...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
诸位!我们这样想,当我们念佛的时候,有两种力量:一个是能念的心;一个是所念的佛。 所以你的生命有两种力量,一...
注:本文仅限出家人看 安居的首日,称为结夏,在安居之始,得举行一定的法会仪式,以公告安居开始。元代以来,安居...
念珠的作用主要是帮助修行者收摄心意,消除妄念,专注修行。同时也使修行人完成每日规定的课诵不致懈怠,记数而用。...不住于相,相的意思在《金刚经》中讲得很清楚,即不住于我相、人相、众生相、寿者相而行布施。拿什么来做布施呢? ...
凡事都要随缘,人必须随着天定的因缘来处理事情。反之,一意孤行,不论怎样都很难达成自己的心愿。一个万事皆缘,随...
梦见延寿 左君履和,二家兄之内侄,左文襄公之曾孙也。素信佛法,兼邃于科学。据言其母夫人平日笃信佛法,持地藏经...活著究竟是为了什么呢? 人的生活,是为了提升自己的质量,成长自己的品德。人从生下来开始就是无知的,一天一天长...
生活在有机会听闻佛法的地方,这样的人身是无价的珍宝,超过世间的一切珍宝。为什么?摩尼宝怎么得到?摩尼宝其实它...
索美食戒开缘
【南山律学词典】
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诸佛欢喜的日子,即农历七月十五日,因此日僧众结夏安居完毕,人人道业增进,所以诸佛欢喜。...
神坐
分座
五更
酒两
教导
缚底
诸见境
戒修二类所感果
中台八叶院
一门普门
式叉摩那授食开闭
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

是心力带动佛力,还是佛力带动心力

寺院安居自恣仪轨

念珠的作用
圣严法师《不住于相而行布施》

随遇而安是人生的一种境界

地藏菩萨灵感近闻录
圣严法师:人生的意义是与人分享
