子题:妄心、妄缘
羯磨疏·忏六聚法篇:“凡罪生也,托因从缘。因即妄心,非有谓有;随有兴我,便计彼此,即起集业。故经说言,一切诸法,自本来今,性相空寂;而众生虚妄横计,得失彼我,起不善念,造众恶业,轮回五道,亿劫不出。二者妄缘,境有色心,由之造业;不知心变,妄谓他有,还缘自心,故反缠裹。如说三界上下法,我说皆是心。向造诸业,但知唯心,则无分别是彼此也。”(业疏记卷二二·二·一八)
子题:妄心、妄缘
羯磨疏·忏六聚法篇:“凡罪生也,托因从缘。因即妄心,非有谓有;随有兴我,便计彼此,即起集业。故经说言,一切诸法,自本来今,性相空寂;而众生虚妄横计,得失彼我,起不善念,造众恶业,轮回五道,亿劫不出。二者妄缘,境有色心,由之造业;不知心变,妄谓他有,还缘自心,故反缠裹。如说三界上下法,我说皆是心。向造诸业,但知唯心,则无分别是彼此也。”(业疏记卷二二·二·一八)
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