瑜伽四十卷十七页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;摄受徒众,怀嫌恨心,而不随时无倒教授、无倒教诫。知众匮乏,而不为彼从诸净信长者居士婆罗门等、如法追求衣服饮食诸坐卧具病缘医药资身什物,随时供给。是名有犯;有所违越。是染违犯。若由懒惰懈怠放逸,不往教授,不往教诚,不为追求如法众具;非染违犯。无违犯者,若欲方便调彼伏彼,广说如前;若护僧制;若有疹疾;若无气力,不任加行;若转请余有势力者;若知徒众、世所共知、有大福德,各自有力求衣服等资身众具;若随所应教授教诫、皆已无倒教授教诫;若知众内有本外道,为窃法故,来入众中,无所堪能,不可调伏;皆无违犯。
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(一)指四种欲求:(一)欲爱,即贪爱欲界之五境。(二)色爱,即贪爱色界之禅定。(三)无色爱,即贪爱无色界之禅定。(四...禅家指四十二章经、佛遗教经、沩山警策等三部。此名目起于何时已不可考。盖北宋仁宗时代,守遂禅师为三经作注时即已...又作金刚炎、金刚火炎、金刚火院界印、密缝印、火印。即以金刚火焰密缝结界所余空隙之意。此印言所结护之地界,其四...秘密之法藏,甚深秘奥,唯佛与佛乃能知之,非一般所可了知之法门;复以如来善护念深法,苟非其器,则秘而不说,故称...子题:僧尼轨范 行事钞·说戒正仪篇:“普照沙门、道安开士撰出家布萨法,并行于世。但意解不同,心相各别。直得承...(术语)梵名波吠你野,Āraṇyaka出离在家之生活,修沙门之净行也。维摩经弟子品曰:我听佛言,父母不听,不得出家...涅槃乃远离一切差别之相,故称为寂灭无二。圆觉经(大一七·九一五上):“圆觉普照,寂灭无二。” p4505...亦名:苾刍、二、刍 子题:怖魔、乞士、破烦恼、杀贼、应供、无生、世魔有四、欲魔、阴魔、烦恼魔、死魔 戒本疏·释...圆满之觉性。谓如来所证之理性具足万德,圆满周备,灵明朗然。又以一切有情皆有本觉、真心,自无始已来常住清净,昭...(职位)副寺之旧称。司寺内之出纳者。百丈清规副寺条曰:副寺者,古规曰库头。今诸寺称柜头,北方称财帛,其实皆此...(修法)念虚空藏菩萨而求记忆力成就之法也。闻持者见闻忆持不忘。其修法画虚空藏菩萨于圆满之月轮中,安置之于室内...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...楞严经五十阴魔章...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...智慧的观照应该怎么观照呢?就是我们遇境逢缘应该怎么去用这个智慧来观察人生呢?我们这次的唯识学课程,讲出了三种...佛在波罗奈国鹿野园中,与五百大比丘说法。佛陀开示大众:当思无常,于一切时一切处。若能常思无常,便能断除欲爱、...在家女人如果家里经济宽裕,身体自己又能做主,到附近的寺院受戒也不是不可以的。具体到徐福贤女士身上,自己家比较...如何改变我们的命运?第一个叫忏悔,这不只是宗教的,你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔,都可以改变命运。什么叫忏...我年轻时有一次前去看望一位老和尚,他房间的墙上贴着作息表和功课表,旁边写着:自律管好自己,慎独切莫放逸。我忍...问: 如何激发一个人的孝心? 大安法师答: 百行孝为先,孝为成就道德人格的先决前提。母子天性相关,孝顺报恩乃人...问: 请问师父,如何在家庭里的夫妻之间,丈夫与妻子的父母,妻子与丈夫父母的生活中更好的用佛法来处理好矛盾,跪...如果我们都没有接引会出现什么情况呢?我们都是很昏迷的,很颠倒的,如果临终助念念佛还好点,如果你到医院再打点吗...
摄受徒众而不教授教诫等戒
【法相辞典】
【摄受徒众而不教授教诫等戒】 p1460
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(物名)又曰须弥座。谓形象须弥山之中细台座也。上安置本尊。...