子题:僧尼轨范
行事钞·说戒正仪篇:“普照沙门、道安开士撰出家布萨法,并行于世。但意解不同,心相各别。直得承用,文据莫凭。”资持记释云:“普照,指归云,遍寻传记,询访名公,未知何代人。道安者,晋高僧,制僧尼轨范,为三例:一、行香定座上经上讲之法;二、常日六时行道饮食唱时法;三、布萨差使悔过等法。天下寺舍皆准行之;广叙德业,备如梁传。但下,评量得失;上二句示古差殊,下二句显今纵夺。意解,即所见也;心相,谓处事也。”(事钞记卷一一·四·八)
子题:僧尼轨范
行事钞·说戒正仪篇:“普照沙门、道安开士撰出家布萨法,并行于世。但意解不同,心相各别。直得承用,文据莫凭。”资持记释云:“普照,指归云,遍寻传记,询访名公,未知何代人。道安者,晋高僧,制僧尼轨范,为三例:一、行香定座上经上讲之法;二、常日六时行道饮食唱时法;三、布萨差使悔过等法。天下寺舍皆准行之;广叙德业,备如梁传。但下,评量得失;上二句示古差殊,下二句显今纵夺。意解,即所见也;心相,谓处事也。”(事钞记卷一一·四·八)
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