瑜伽三十四卷二十一页云:此亦成就众多相状。谓证如是谛现观故;获得四智。谓于一切若行若住诸作意中,善推求故;得唯法智,得非断智,得非常智,得缘生行如幻事智,若行境界;由失念故;虽起猛利诸烦恼缠;暂作意时,速疾除遣。又能毕竟不堕恶趣。终不故思违越所学;乃至傍生,亦不害命。终不退转弃舍所学。不复能造五无间业。定知苦乐非自所作,非他所作,非自他作,非非自他无因而生。终不求请外道为师;亦不于彼起福田想。于他沙门婆罗门等,终不观瞻口及颜面。唯自见法,得法,知法,证法源底,越度疑惑,不由他缘。于大师教,非他所引。于诸法中,得无所畏。终不妄计世瑞吉祥以为清净。终不更受第八有生。具足成就四种证净。
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证得现观成就众多功德
【法相辞典】
【证得现观成就众多功德】 p1439
上篇:证成道理由七相不清净 | 下篇:难制伏 |
【近法】 p0819 品类足论六卷十一页云:近法云何?谓现在及无为法。...