指耶舍长者子朋党五十人、优楼频螺迦叶师徒五百人、那提迦叶师徒二百五十人、伽耶迦叶师徒二百五十人、舍利弗师徒一百人、大目犍连师徒一百人,共一千二百五十人。此千二百五十人先事外道,勤苦累劫而无所证,后承佛化导,即得证果,于是感佛之恩,遂于一一法会常随不舍,称为常随众,故诸经之首列众皆称千二百五十人。[过去现在因果经卷四、普曜经卷八] p732
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【随烦恼六识分别】 p1371 俱舍论二十一卷六页云:已辩随眠及随烦恼;于中有几唯在意地?有几通依六识地起?颂曰:...从事不正当的事业来维持生活。...(术语)秘密之法藏也。甚深秘奥,唯为佛与佛之境界,非凡常所可了知之法门,故曰密。又如来能护念深法,苟非其器,...【有漏识变略有二种】 p0557 成唯识论二卷二十页云:有漏识变,略有二种。一、随因缘势力故变。二、随分别势力...【解脱次第】 p1235 瑜伽八十一卷十六页云:又复说言:我曾处父净饭王宫,颜容端正,乃至广说。此言显示盛美解脱次...(术语)三论玄义曰:昔涅槃初度江左,宋道场等沙门慧观,仍制经序,略判佛教。凡有二科:一者顿教,即华严之流,但...子题:三种狂痴、狂痴三品、三品狂痴 行事钞·僧网大纲篇:“四分云,有 三种狂痴 :一、众僧说戒,或来不来;二、...略称沙喝。禅林中,大众食斋时,立于食堂一侧,作就食之呼号与呼报食物之名者,称为喝食行者;一般以未得度之童子任...梵语 sindūra 之音译。意指作飞行空中之幻者。央掘魔罗经卷二之注文(大二·五二二中):“申头罗者,外国幻人,作...(术语)修善之力用。由善所得之力。无量寿经下曰:常力,善力。净影疏曰:依法正修,名为善力。...(人名)高丽国沙门。吴越王钱俶发币使于高丽,求天台之教乘。彼国使谛观赍之,且诫曰:于中国求师问难,若不能答,...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...
蕅益大师在《灵峰宗论》上说:世情淡一分,佛法自有一分得力;娑婆活计轻一分,生西方便有一分稳当。 也就是说,我...二十世纪的现在,杀人利器发达的今日,来提倡修行净土,正合着何处桃源好避秦观念的人们,虽日厌世,谁说不宜?!况...
雪斋禅师去拜访藏门禅师。要告辞时,藏门送他到门外。 藏门指着庭院里的一块石头,问说:三界唯心,万法唯识。你且...
自我是最难消融的,这是最可爱、最坚固、也是最讨厌的东西。人人都知道用自我中心的观点来衡量人、要求人、评断人、...
【如观境不熟,理路不清,以躁妄心,急欲境现,此则全体是妄,与佛与心,皆不相应,即伏魔胎。】 这个地方要注意了...
末法行人,如我们者,比魔外的本领也比不上。《楞严经》说:色阴尽者,于其身内,拾出蛲蛔,身相宛然,亦无伤毁。于...
世间有很多东西是非常诱惑人的,如果不去克制自己,就很容易被诱惑。我们常常说境不迷人人自迷。如果说境迷人,是因...要出家就没有远和近,就要发起心来,慈悲喜舍四等心遍布在一切众生身上,这样出家无家才能以大家为家,以众生的心为...
千二百五十人
【佛光大辞典】
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(一)梵语 dharma-caksu,巴利语 dhamma-cakkhu。指彻见佛法正理之智慧眼。系五眼之一。此眼能见一切法之实相,故能...
随烦恼六识分别
邪命
秘密藏
有漏识变略有二种
解脱次第
涅槃宗五时教
狂痴法
沙弥喝食
申头罗
善力
谛观
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版

如何判断修行有没有进步
《维摩诘经》的净土观及修行方式

心中的石头

从禅修立场使得自我消融
须自量根性,勿唯图高胜

与其寻找好师父,不如熟读这部经
