瑜伽三十卷五页云:云何护养定资粮?谓若成就戒律仪者、即于是处,为令不退,住不放逸;如佛所诫如佛所许圆满戒蕴学处差别,精进修行,常无懈废。如是能于己所证得尸罗相应学道无退;亦能证得先所未证尸罗相应殊胜学道。如说成就戒律仪,如是成就根律仪,于食知量,初夜后夜觉寤瑜伽,正知而住。如是乃至成就所有沙门庄严,随所获得资粮所摄善法差别,皆能防护,令不退失。于后胜进善法差别,为速圆满;为如所说,无增无减,平等现行;发生乐欲增上欣慕,恒常安住勇猛精进。是名护养定资粮。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【瑜伽修】 p1244 瑜伽二十八卷十四页云:云何瑜伽修?谓有二种。一者、想修,二者、菩提分修。如彼卷十四页至二十...(杂语)谓前生之身所持之戒行也。前世持五戒者,于今生生为人,前生持十善戒者。今生生于天,或为人中之王。...禅林中,列于西序之主要职位,其职权在于统理大众。相对于东序之知事而言,西序之首座、书记、藏主、知客、浴主、库...(名数)一四无量心,二十善心,三明光心,四焰慧心,五大胜心,六现前心,七无生心,八不思议心,九慧光心,十受位...【所知依】 p0735 世亲释一卷六页云:此中所知依殊胜殊胜语者:所应可知,故名可知。所谓杂染清净诸法。卽三自...禅林用语。于禅林中,师家接化学人时,不以正面提示之方法,而由侧面用言语略加透露旨要。以其非直指而系傍示,故称...【拔济法】 p0830 大毗婆沙论七十八卷一页云:如契经说:佛告苾刍,一切如来应正等觉,说拔济法。谓四圣谛。宣...【落在他后】 p1255 瑜伽八十四卷十八页云:落在他后者:谓与已生功能相违故。...【四种所缘境事】 p0453 如所缘中说。 二解 瑜伽七十七卷一页云:世尊!如说四种所缘境事。一、有分别影像所缘境事...(衣服)又作钵耽娑婆。衣名。玄应音义十四曰:钵耽岚婆或作钵耽娑婆,此国名也,从国名衣也。梵Pratilamba,又Pra...【色等不可立等无间缘】 p0574 俱舍论七卷一页云:此缘生法,等而无间,依是义立等无间名。由此色等,皆不可立...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...净土十疑论...
人活在世上,追求快乐的生活是每个人的心愿。但是,拥有的东西失去之时,总是让人心痛不已,而想得到的得手之前,总...女人都希望有美满的家庭,关爱自己的丈夫、融洽的婆媳关系。其实,我们日常修行:念佛,念经,放生,并不难。难得是...
现前一念心性,本与佛同体。佛已久悟,而我犹迷。佛虽已悟,亦无所增;我虽犹迷,亦无所减。佛虽无增,以顺性故,受...
古时候有个财主,从拥有九十九只羊的那一天起,就眼巴巴地盼望着能再添上一只羊,好凑够一百只。 一天深夜,他辗...问: 师父,吃素和吃斋有什么不同呢? 慧广法师答: 绝大部分人认为吃素就是吃斋,这可能是因为寺院里面吃的是素食...一位太太来到农禅寺,向我抱怨她的孩子难以管教,而引用佛经说:家庭真如牢狱。 我劝慰她说:那要看你以什么样的角...
【原文】 目连复见一神,身体极大,有金色手,五指常流甘露。若有行人,所须饮食、资生之具,尽从指出,恣而与之。...参禅,乃释迦牟尼佛在灵山会上拈花示众,所传之徽妙心印法门。迦叶祖师当时明白佛的意旨,遂破颜微笑,自此,佛租心...
护养定资粮
【法相辞典】
【护养定资粮】 p1461
上篇:续善根 | 下篇:魔王怖菩萨处 |
(术语)五种杂行之第一。对于读诵正行而言。受持读诵净土三部经以外大小显密之诸经典也。...
瑜伽修
前世之戒
头首
十地心
所知依
傍瞥语
拔济法
落在他后
四种所缘境事
钵耽岚婆
色等不可立等无间缘
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】【注音版】净土十疑论

怎样才能看淡得失,轻松潇洒的生活呢
婆媳关系中的修行

我今念佛,必得见佛
你是在饮用一杯「咸水」吗
吃素和吃斋有什么不同呢
圣严法师《天堂、地狱一念间》
