瑜伽八十二卷十六页云:从他听闻正法音声,又能令他闻正法声;故曰声闻。
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法华文句云四安乐行:谓身无危险故安,心无忧恼故乐,身安心乐,乃能进行,故名安乐行。 一、身安乐行 谓身应...(物名)护摩所用之薪也,用有乳汁之木,故云乳木,欲火势之强故也。下置干柴,上置乳木,其寸法格好,依法而有差异...(一)指外道十八大论中之八论,即:(一)肩亡婆论,(或谓系眉亡娑论)简择诸法之是非。(二)那邪毗萨多论(梵 Naya-v...(名数)即八正道也。是为圣者之所由行,故名。...梵名 Ku?inagara,巴利名 Kusināra。中印度之都城或国名,乃佛陀入灭之地。又作拘尸那伽罗、拘夷那竭、俱尸那、拘...【住胜义律仪】 p0663 瑜伽八十卷十三页云:复次云何住胜义律仪?谓所成就出世间,一切烦恼不相应,能对治三界...(经名)佛说过去世佛分卫经,一卷,西晋竺法护译。分卫为乞食之梵语Piṇḍapātika,说过去世有佛。与弟子俱乞食。...禅宗公案名。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师对学人所作关于“自我创造”之垂示。云门匡真禅师广录卷中(大四七·...(术语)对于下化众生而云上求菩提。向上而求菩提,向下而化众生也。上求菩提是自利,下化众生是利他,是为菩提心,...佛于楞严会上征诘阿难心目所在之处,阿难先后以七处回答之,均为佛所论破,称为七处征心。楞严会前,阿难因乞食而遭...亦名:张口待饭戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或时有如是病,或日欲过,命梵等难,疾疾食者。”(含注戒本...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...一、从健康的角度看肉食的害处 (一)毒素致癌(五毒攻身) 人吃进肚子的肉,至少隐藏五种以上的毒素: 1、动物被...
丁二、广释 分六:戊一、释名无分别智;戊二、释成立相;戊三、释成立因缘;戊四、会释契经;戊五、释简声闻;戊六...日本大地震和连续的余震,让人们不由得不将关注点转向地球,地球究竟怎么啦? 人类赖以生存的地球,是一个完整一体...
修学佛法跟修学世间法这当中的差别,蕅益大师有一段的开示,说:世间学问,义理浅,头绪多,故似易反难;出世学问,...
我们到了道尹衙门里,伍道尹把我们几个人,和徐蔚如居士,都一齐让在客厅里,说了一些寒暄话。因为伍道尹在南方时,...
夫妻之间经常有些小冲突和矛盾,这再正常不过了,关键是如何能巧妙将这些冲突和矛盾快速一一化解。下面我就给大家提...
经文往生正因当中,这个「十念必生」是为中下根机而发的愿,摄受中下根机;这个「临终接引」第十九愿是为了上根机的...
当我们开始观察名号的功德,而产生信心;也观察净土的庄严,而产生了愿力;这表示什么?表示你有资格念佛了,你已经...
声闻
【法相辞典】
【声闻】 p1392
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(菩萨)位于胎藏界曼荼罗虚空藏院虚空藏菩萨左之第四,密号云成就金刚,主万法成就之德。此尊虽为苏悉地院之主,元...
四安乐行
乳木
八论
八由行
拘尸那揭罗
住胜义律仪
过去世佛分卫经
云门三日
上求菩提
七处征心
大张口待食戒开缘
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
肉食的害处和素食的好处

要远离这五种相,才是「无分别智」
让地球休养生息

无心的阿赖耶识「犹隔一重关」

修桥建庙的「大善人」为何会下地狱

化解夫妻冲突和矛盾的技巧

往生的最低标准--第18愿
