法蕴足论八卷十七页云:云何愁?谓有一类、或因父母兄弟姊妹师友死故,或因亲族灭亡都尽。或因财位一切丧失;便发自身猛利刚犷切心夺命辛楚苦受。彼于尔时,心热、等热,内热、遍热,便发于愁、已愁、当愁、心中愁箭;总名为愁。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
即一般、共通之义。“别途”之对称。一般佛教共通之义理教说,称为通途教义;若限于特定宗派,则称为别途教义。别途...(修法)别名摩醯首罗顶生天女法。一卷,摩醯首罗天顶上生一伎艺天女,天女说陀罗尼,满一切之祈愿。并说念诵之仪轨...指十种所受之大法,乃胜鬘夫人于佛前所发之十个誓愿。又称十受、十弘誓。胜鬘经十受章(大一二·二一七中):“尔时...亦名:僧界 资持记·释结界篇:“僧界者,摄人以同处,令无别众罪。”(事钞记卷六·三·一六)...问结有几种?云何结?何处结耶?答结有九种,谓爱结、恚结、慢结、无明结、见结、取结、疑结、嫉结、悭结。...(物名)又作阿楼那香。慧苑音义上曰:阿楼那香,红赤色香,其色一如日欲出前之红赤相,即梵语中,呼彼赤相为阿楼那...十住心之第三心。日本真言宗祖空海依大日经、菩提心论等创立十住心说,其中,婴童无畏心,谓外道凡夫持戒修善,而得...(堂塔)西域记九曰:有窣堵波,谓亘娑Haṁsa,唐言雁。昔此伽蓝。习玩小乘,小乘渐教也。故开三净之肉。而此伽蓝,...(譬喻)卷则一拳,开则五指,以喻总别一体之义。...梵名 Asura。略称修罗。为六道之一,八部众之一,十界之一。又作阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素罗、阿素洛、阿须伦、...谓已证果之佛,为济度众生,更显现修因感果之相,以为方便法门。[法华文句卷九] p3323...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
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印象中,奶奶笃信佛教,每日吃斋念佛,特别信奉观音。信奉观音的奶奶有着一颗菩萨心肠,小时候虽然家里并不富裕,但...大卫默多克,拥有多尔水果公司,是人们心目中极力主张植物性饮食的代表人物。 纽约时报对他进行了报导,他今年87岁...
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愁
【法相辞典】
【愁】 p1244
上篇:瑜伽师地论总有五分 | 下篇:补特伽罗无我性 |
【昏沉睡眠盖】 p0829 法蕴足论五卷十七页云:云何昏沉睡眠盖?谓身重性,心重性,身无堪任性,心无堪任性,身...
通途
摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法
十大受
摄僧界
结
阿卢那香
婴童无畏心
雁塔
一拳五指
阿修罗
果后方便
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