即一般、共通之义。“别途”之对称。一般佛教共通之义理教说,称为通途教义;若限于特定宗派,则称为别途教义。别途教义乃一宗独特之教说,故较着重异于他宗之妙谈。如凡夫往生报土,即净土教别途之说。 p4805
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【甄叔迦】 此云赤色宝。西域传:有甄叔迦树,其华色赤,形大如手。此宝色似此华,因名之。慈恩上生经疏云:甄...悉昙字 (a)(va)(ra)(ha)(kha)等五字之音译。又作阿缚罗贺迦。于密教,此五字即地、水、火、风、空等五大...(术语)谓有顶地之惑也。又云非想之惑。有顶地为三界九地中之最上地,此地所起之惑,有见惑修惑之别,其中见惑,虽...凡二十二卷。宋代宗永集,元代清茂续集。又作续集宗门统要。据冯子振续集宗门统要序,知宗永之宗门统要重刻于绍兴三...梵语 mahā-bhūmika。遍大地法之略称。指与一切心相应俱起之十种心理作用。即:(一)受(梵 vedanā),领纳之义;...【长】 p0799 成业论二页云:卽于和合诸聚色中,见一面多,便起长觉。...(职位)Karmadāna,梵语羯磨陀那,司寺中事务者,寺中三纲之一。维为汉语,纲维之义,那取羯磨陀那之那。又称为纲...复次诸观行者,于苦圣谛以四种行观察共相,谓无常相苦相空相无我相 无常相者略有十二,谓非有相坏灭相变异相别离相...【欲系业】 p0984 瑜伽九卷八页云:欲系业者:谓能感欲界异熟,堕欲界业。...(杂名)与龙宫同。龙树菩萨入龙宫诵出华严经。三论大义钞一曰:印域探三藏之赜致,虬宫研方等之幽趣。...为般若经所说空义之旨趣。般若经专明诸法皆空之实相,不余一法,悉皆是空,故称为尽净。尽,悉皆之义;净,真空之义...八大人觉经...无量义经...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...
汝妄想纷飞, 尚欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本。故光谓净土法门, 重在信愿。信愿若真切, 虽未得一心, 亦可往生。...
昙鸾大师(公元476~542年)是北魏时期著名的佛教高僧,有《略论安乐净土义》《往生论注》等著作传世。大师对龙树菩...在太平洋布拉特岛附近的水域里,生活着一种鱼,它的名字叫王鱼。 王鱼是天生的魔幻大师,它能吸引一些较小的动物,...
尽未来际,不是尽形寿。尽形寿是指声闻戒。 尽未来际,就是在你初发心到圆成佛果,要经过很长的劫数。在这个不断的...
现在在家居士,你别看他愚夫、愚妇、老太太,他们真正往生的时候表现得很不错,有些真正预知时至。我们出家人为什么...佛教讲究平等心,要求我们要以平等心待人。但是,我们不应因此而奢求别人都要以平等心对待自己。因为,各人各有因缘...盘珪禅师说法时不仅浅显易懂,也常在结束之前,让信徒发问问题,并当场解说,因此不远千里慕道而来的信徒很多。 有...阿难问佛,何者是病?佛言: 1、随恶人言是病。2、邪妄谄曲是病。3、言语伤人是病。4、贪爱色欲是病。 5、杀害众生...
通途
【佛光大辞典】
上篇:通身是手眼 | 下篇:通道观 |
(术语)对化土之化身而言。谓住于真实报土之佛之真报身也。...
甄叔迦
阿缚罗诃佉
有顶惑
宗门统要续集
大地法
长
维那
无常相
欲系业
虬宫
尽净虚融
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)

欲急得一心不乱, 此心即是著魔之本

昙鸾大师与净土法门
不要生活在过去

菩萨戒是尽未来际永为道种
