显扬十九卷三页云:烦恼所缘境、有二十种。一、缘有事境,二、缘无事境,三、缘自相境,四、缘共相境,五、缘现见境,六、缘不现见境,七、缘外门境,八、缘内门境,九、缘自类烦恼境,十、缘他类烦恼境,十一、缘自境,十二、缘他境,十三、缘无境,十四、缘有漏境,十五、缘无漏境,十六、缘有为境,十七、缘无为境,十八、缘自心分别境,十九、缘忆念分别境,二十、缘事相境。
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【诸大种有二种】 p1350 瑜伽六十六卷十一页云:又诸大种,略有二种。一、唯界所摄,二、能作自业。唯界所摄者:谓...戒本疏·九十单提法:“(波逸 提)用虫水戒十九。凡慈济物命,道之正要。知水有虫而故受用,特损物命,违其慈道。...(人名)姓傅,名翕,字玄风。南齐建武四年生,陈宣帝大建元年卒。为有发之道士。取于姓曰傅大士,又取于地曰东阳大...(异类)又作尼延他柯。夜叉名。译曰无咽。见大孔雀经上。梵Nirkaṇṭhaka。...云何修行差别?略有五种,一胜解行菩萨,二增上意乐行菩萨,三有相行菩萨,四无相行菩萨,五无功用行菩萨,补特伽罗...(杂名)Vajradhāra,译曰执金刚、持金刚。手持金刚杵之神部总名。大日经疏一曰:伐折罗即金刚,陀罗是执持义,旧...适宜于一时的教法叫做权,究竟而不变的教法叫做实。...【正闻熏习】 p0503 世亲释三卷八页云:无倒听闻如是经等,故名正闻。由此正闻所起熏习,名为熏习。或复正闻,卽是...(菩萨)Vajrasattva,又云金刚手,秘密主。又云普贤。是真言宗八祖中之第二祖。大日如来为第一,此萨埵为第二。梵...【二十二根五法所摄】 p0042 瑜伽五十七卷七页云:问:几色所摄?答:七。问:几心所摄?答:一三少分。问:几...【具见】 p0823 大毗婆沙论五十三卷七页云:问:何故随信随法行者,不名具见?答:若相续中,已具见四谛,已断...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...断际心要 河东裴休集并序 有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩...人生永远不会等待弱者。等待的结果只有放弃或亡。 两人结伴横穿沙漠,水喝完了,其中一个中暑生病,不能行动。剩下...
到现在我还清楚地记得第一次见师父(净慧老和尚)的情景:一位老和尚从书桌上抬起头,从容地转过身,慈悲安详,和蔼...
佛陀成道初期,他不断地到处教化,有段时间到舍卫城的郊外,建了一座简单的精舍。一些好乐佛法的年轻人纷纷前去听闻...
我们要想出苦,不是空间处所的改变,苦在心上,得在心上出离。心上迷惑了,贪著、攀缘、妄想执著这一切事物,在这一...
生活中离不开衣食住行,其中和我们关系最密切的是食。一说到食,一般人想到是我们吃的食物,这样理解是很狭窄的。食...有位女士说她什么都有,就是没有快乐,感觉缺少一些自由,好像一辈子都在为他人而活,希望我能给她指点。 我说:你...
这一节是谈浊世津梁,预垂济度。 我们先要了解这个时代是五浊恶世,在这个恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊...有句话:否定加否定等于肯定。此所谓:泰极否来。阴盛必阳衰,阳衰必阴盛,阳盛必阴衰,阴衰必阳盛。 在《塞翁失马...
烦恼所缘境有二十种
【法相辞典】
【烦恼所缘境有二十种】 p1196
上篇:烦恼过患 | 下篇:极微薄寂静苦 |
【邪命】 从事不正当的事业来维持生活。...
诸大种有二种
用虫水戒制意
傅大士
尼建他迦
修行差别
伐折罗陀罗
权实
正闻熏习
金刚萨埵
二十二根五法所摄
具见
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经
【大藏经】黄檗山断际禅师传心法要
人生永远不会等待弱者

明海法师忆净慧长老:活在当下

刁难佛陀的年轻人

苦在心上,得在心上出离

佛教对「食」的定义
圣严法师《什么都有,独缺快乐》
