瑜伽四十四卷四页云:若诸菩萨、于如来所、若制多所。自手供养,不怀轻慢,令他供养。不住放逸懈惰不敬、而为供养。不轻弃掷、不散漫心、无杂染心、而为供养。不于信佛国王大臣诸贵胜前、为财敬故,诈设种种虚事供养。不雌黄涂、不酥灌洗、不以种种局崛罗香遏迦花等余不净物、而为供养。如是六种,说名菩萨无染供养。
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【太子习定处】 p0389 西域记六卷十页云:城东北四十余里有窣堵波。是太子坐树阴,观耕田,于此习定而得离欲。净饭...(术语)圣者所见之谛理也。谛者言其理之真实不虚也。俱舍论二十二曰:何义经中说为圣谛?是圣者谛,故得圣名。于非...(术语)于外境不动心者。即眼不见色,耳不闻声,鼻不嗅香,口不取味。身不触细滑,意不妄念也。...【他心亦自识境】 p0488 成唯识论七卷十五页云:外色实无,可非内识境;他心实有,宁非自所缘?谁说他心非自识境。...【勇锐】 p0884 瑜伽八十三卷二页云:威猛勇悍,发勤精进,深见彼果所有胜利;故名勇锐。 二解 此是四念住...全称二种种子。真言之阿等一字,生无量之义,譬如草木之种子,故称种子。瑜祇经疏卷二(大六一·四九五上):“佛部...亦名:治法七种九种 子题:更增罪治 资持记·释僧网篇:“治法中,总列九种。所以后二在七外者,以前七药病互不相通...(杂语)佛称戒律为佛法之寿命,谓戒律行于世则佛法不灭也。善见律一曰:毗尼藏是佛法寿,毗尼藏住,佛法亦住。...(明王)以剑有黑龙围绕之像为本尊者。是为不动明王之三昧耶形,故标其本体,而称为不动明王。俱利伽罗王经曰:俱利...直下了悟,也就是当下顿悟的意思。...(人名)冀州人。姓尹氏。幼出家,就法迁受学,博通经论。智藏,僧旻,法云等,皆出其门。承道场慧观之说,立三教五...(印光大师校印本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...修任何法都要注意三个方面,修任何法门都好,首先是发心,然后是修行,第三就是回向,这三方面都是需要的。 发心很...【师之耳提面命,开导学人,本诸经论,流自肺腑。故不拘贵贱贤愚,男女老幼,凡有请益,必以诸恶莫作,众善奉行,因...这个习气不容易了解,但是我们用一种比喻就很容易了解,比如说你每天泡茶,你每天泡茶、泡茶,泡习惯了,这个茶叶,...一位威仪庠序的比丘沿路托钵,来到穿珠师的家门口,技艺精湛的穿珠师正全神贯注、战战竞竞地为国王穿着稀世珍贵的摩...父母,祖父母乃至亲人长辈老病时,我们能以饮食,医药,衣服,种种必须品供养之,用心护理使不漏洞,供养的每一天,...第一次看到这个故事,当时只是抱着姑且看看的心态,但在看完后带给人的震撼,却绝不是笔墨可以表达、言语可以形容的...很多居士会认为:我没有时间修行。因为我要去挣钱,等我挣了很多钱之后,就可以供养三宝,可以为佛教作贡献。佛经里...用功人有两种难易:(一)初用功的难易,(二)老用功的难易。 初用功的难偷心不死 初用功的通病,就是妄想习气放不...
无染供养
【法相辞典】
【无染供养】 p1066
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四邪命食之一。下口,巴利语 adhomukha,本指脸部低下之意,故“下口食”引申为出家人不托乞食而自耕作营生。大智...