集异门论十卷十页云:无依者:谓所发语,不希名利;是名无依。
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梵名 Jātakamālā。作者不详,或谓圣勇(梵 ārya-?ūra)所作。为集录三十五种本生故事并解释其法义之梵文佛典。...(界名)三途之一。地狱道之别名。...(Malwatta-nikāya)锡兰佛教暹罗派主要教派之一。又作曼尔瓦多派。属上座部佛教,形成于十九世纪中期。总部系由坎...(人名)唐洪州百丈山大智禅师,名怀海,参马祖得法,后居百丈山,作禅门之仪式。称为百丈清规,为一宗之洪范。元和...(衣服)死人所被之衣也。比丘衣料之一。五种衲衣之一。...梵语 anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生...(术语)爱欲之心,于外物浸染执着而不离也。新译仁王经中曰:愚夫垢识,染着虚妄,为相所缚。无量寿经下曰:于其国...1、华译为定,是定心一处的意思。修行的人六根接触外面的六尘境界时,若能做到不起心、不动念、不分别、不执著,就...(一)法师十德。新华严经卷三十八“十地品”,谓菩萨于第九地,作大法师,具法师行,善能守护如来法藏。华严经疏卷四...【二法极障现观及彼二种对治】 p0047 瑜伽二十卷十九页云:又有二法,于修现观,极为障碍。何等为二?一、不正...(书名)又作佉卢书,驴仙所造之书。百论疏上之下曰:外云:昔有梵王,在世说七十二字,以教世间,名佉楼书。世间敬...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...
问: 恳请法师慈悲详解惭愧心和忏悔心以及如何忏悔? 宏海法师答: 忏悔法门是佛法的初门,也是佛弟子一直修的加行...
《龙舒净土文》云:春种一粒粟,秋收万颗子;人生为善恶,果报还如此。 前面是讲到业不失,第三个比较可怕的是:它...
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得意勿恣意奢侈,失意勿抑郁失措。 前面是讲人,这里讲事情。 我们在办事当中有两种情况:一种是得意,一种是失意。...
不定四者:睡眠者,令身不自在,昧略为性。障观为业。谓睡眠位,身不自在,心极暗劣,一门转故,昧简在定,略别窹时...
虽然我们已经明白了一些道理,但是如果不经过修行,还是会使一些邪念产生,当淫念骤然升起时,我们如何对治呢?我想...
如果有人把垃圾倒在你的身上,你会怎么样?会生气、会拒绝、会跟那个人抗争,对吗?但是如果有人把垃圾倒进你的脑袋...
无依
【法相辞典】
【无依】 p1042
上篇:无喻 | 下篇:无缚 |
【飒秣建】 西域记云:唐言康国。(秣,音末)。...
本生鬘
火途
摩尔伐多派
怀海
死人衣
无生法忍
染着
三昧
十德
二法极障现观及彼二种对治
佉楼书
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

忏悔的前提和方法

如果不忏悔,罪业会增长广大

宁可割肉补常住,不可私蓄肥自己
卧时即有,坐时即无

得意勿恣意奢侈,作福莫如惜福

睡眠者,昧略为性,障观为业

淫念生起时该如何对治
