佛地经论六巻九页云:又如众生,受用身业,由是众生、受用种种色等境界;如是如来成所作智、受身化业,由是如来、往诸众生种种生处,示同类生而居尊位。由其示现同类生故;摄伏一切异类众生。以是善巧方便力故;引诸众生、令入圣敎,成熟解脱。论曰:此中显示现受生化、化身业相。世间有情、于诸生处,诸根领纳色等境界;故名受用。身有运转,故名身业。成所作智、一切生处、同时现生,受用境界。谓现化身、于天人中一切生处,示同类生,居剎帝利婆罗门种,伏诸下类,令得利乐。此亦智上身业相现。或击镜智,或自显现。余例应尔。
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现受生化
【法相辞典】
【现受生化】 p0954
上篇:现法受业 | 下篇:现观方便道 |
【发心堕决定】 p1162 显扬八卷九页云:发心堕决定者:谓诸菩萨、于阿耨多罗三藐三菩提。起决定心。乃至证于无上正...