瑜伽八十八卷十一页云:异性有二。一、异性异性。二、转变异性。异性异性者:谓诸行、相似相续而转。转变异性者:谓不相似相续而转。非此异性,离住相外,别体可得;是故二种、总摄为一,施设一相。
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(768~844)唐代僧。汝南(河南汝南)人,俗姓宋。幼丧父,母常诵法华经,鞠育勉之。及长,识度明敏,为乡党所重。...【韦陀】 亦名吠陀。此云智论;知此生智,即邪智论。亦翻无对。旧云毗陀,讹也。韦陀有四:一、阿由,此云方命...(流派)印度之外道,以虚空为万物之真因者。或作因力论师,恐是写误。外道小乘,涅槃论曰:外道口力论师说,虚空是...【蕴与取蕴差别】 p1453 大毗婆沙论七十五卷四页云:问:蕴与取蕴、有何差别?答:名卽差别。彼名为蕴,此名取蕴。...(术语)使恶调伏,使善成熟也。法华玄义一曰:调伏长养而成熟之。同释签曰:因调而熟名为调熟。...【住舍念正知】 p0662 显扬二卷六页云:住舍者:谓于已生喜想及作意,不忍可故,有厌离故;不染污住。心平等,...(杂语)昏钟之鸣时也。禅林之语。...行事钞·随戒释相篇:“残宿内宿亦作四句:一、是残宿非内宿今日受食安界外,不共宿,非内宿也。得堕。二、是内非残...(术语)心识由缘而生,毕竟无实如幻也。圆觉经曰:幻心灭故,幻尘亦灭。...一切法不是灭了之后才空,而是其自性本来就是空,叫做即空。心经说:色即是空。...(譬喻)功德之宝珠,甚多无数,不可测量,喻之以海。海土论偈曰:功德大宝海。...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...问: 师父,在家居士粗的邪淫容易戒除,意念上的邪念难以降伏。该怎么样解决呢?请师父开示。 存海法师答: 方法在...
各国长寿地区的人种、气候、食物、习俗各不相同,有的甚至与健康之道相反,如有的老人嗜烟酒,喜肥肉,但有一点却是...
柴注,宋朝青州人,任官寿春郡司理,曾经审理一宗谋财害命的案子。 那个犯人供称,居住在离城大约有三十里之处,平...满慈子的名号 做大圣释迦牟尼佛的弟子,修道解脱生死固然要紧,但宣扬真理,说法度生,也很重要。 一个人能舍去家庭...问: 很羡慕那些与世无争的人,怎么才能达到这种境界呢? 慧广法师答: 能遵循因果规律,努力放下自己,全心成就别...
人们都知道杀业非常可怕,却不知道邪淫更加可怕;人们都以为杀业所得之业报最为残酷,却不知邪淫的业报更为凄惨。人...
无论出家在家,念佛求往生,必须孝养其父母。尤其出家众,发心长养父母之慧命,是为大孝。孝养父母,有其道理,应该...
我曾经在电视上看奥运转播,在一场游泳比赛里,有位俄国选手是世界纪录的保持者,在他的隔壁泳道是位日本选手。抵达...
异性有二
【法相辞典】
【异性有二】 p1116
上篇:异熟因 | 下篇:异生离欲无有见道 |
解释文字形态、发音、语义之典籍。我国很早即有一般史书、经书之音义典籍,例如佛典中有刘宋慧睿之十四音训叙、北齐...
志远
韦陀
口力论师
蕴与取蕴差别
调熟
住舍念正知
昏钟鸣
残宿内宿一异
幻心
即空
宝海
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经
邪淫念头难以降伏,该怎么样解决呢

决定寿命长短的,不是饮食运动,而是……

金刚经感应录:金刚神护持诵经人
富楼那-说法第一
怎么才能达到与世无争的境界呢

邪淫的可怕

持戒念佛,父母也得利益
