佛教词典 > 法相辞典 > 正文
佛菩萨为利他摄化,乃随十方众生之意业,而普现种种无量之色身。如妙音及观音之三十三身等。正法眼藏都机篇称,应以...又作止持戒、止恶门。意指保持所受之戒体,而停止恶业之造作,是为消极之作法。与此相对者,作持门意指随顺所受之戒...日本佛塔建筑用语。又作空轮。乃突出于塔顶上的九层金轮中之相轮。佛寺建筑中,塔之“平头”上有重重之轮盘形建筑,...修行菩萨道者为求受净戒,于戒坛内至诚忏摩后,以香燃烧身体之某部分以供养诸佛、菩萨,此为求受清净戒体而于身上遗...【无际空】 p1055 辩中边论上卷八页云:生死长远,无初后际。观此空故;名无际空。不观为空,便速厌舍。为不厌舍此...(术语)法慢之大者。于所得之法起慢心曰法慢。...(一)因明用语。梵语 paksatā。宗体之异名。即由两个宗依(主词与宾词)联结成为一完整语意之宗(命题)。(参阅“...(术语)Mātṛkā,又作摩德勒伽。...【增盛障】 p1312 辩中边论上卷十页云:增盛障者:谓卽彼贪等行。...元代僧。四明人。字子庭。寓居嘉定。工画兰,尤以诗名,放浪云游。著有不系舟集。生卒年不详。[元诗纪事卷三十四]...(杂语)般舟赞曰:教门非一,但为我等倒见凡夫,若能依教修行者,则门门见佛,得生净土。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...
我们一讲到禅修,就会想到在禅堂里面两腿一盘,监香师父扛着香板走来走去。各自闭目用功,或者数自己的呼吸、或者看...释尊在舍卫国祗园精舍传法的时候。一天,许多化缘归来的和尚行走在荒野上,一群强盗看见了他们,立刻前来抢劫。 和...
问:古人云:参究,在搬柴运水行脚处参。今之学者,要在静坐,参功有力。若在四威仪中,与物交接,心念纷飞,话头沉...
【原文】 惟岁在摄提格(1),七月戊辰朔,二十八日乙未。法师释慧远,贞感幽奥,霜怀特发,乃延命同志息心贞信之士,...
雷音寺住持突然得了重病,请了许多郎中用了好多药都不见好转,后来一郎中建议:要不试试这种药。他说出了药的名称。...一、真正做到善护口业,不讥他过,使自己能尽最大的努力修好十善业,积累往生的福德资粮。 同时可以防止辛苦修积来...
编者按:大觉普济能仁通琇国师(16141675),明末清初著名高僧。十九岁投宜兴馨山天隐圆修禅师,受具足戒,未及两年,...
忍辱胜怨,善胜不善,胜者能施,真诚胜欺。 所谓忍辱胜怨,如过去阿阇世王集结四种兵,前往攻打舍卫城;而波斯匿王...
修行差别有五种
【法相辞典】
【修行差别有五种】 p0904 集论七卷九页云:云何修行差别?略有五种。一、胜解行菩萨,二、增上意乐行菩萨,三、有相行菩萨,四、无相行菩萨,五、无功用行菩萨,补特伽罗差别故。
上篇:修定为尽诸漏 | 下篇:修入出息者有二过患 |
(术语)无始无明之异名,传通记糅钞六曰:问:根本无明其相如何?答:我等心性天然迷悟二,其迷本名根本无明,悟本...
十方普现色身
止持门
九轮
戒疤
无际空
大法慢
宗性
摩得勒伽
增盛障
祖柏
门门见佛
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

禅修的第一个条件
守戒的僧人

只要话头得力,不拘动静,自然不被他转

庐山莲社西方发愿文

报恩的药材
修行人为什么要少语止语

玉琳国师洞房之夜度化娇妻
