佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(物名)护摩之火炉也。大日经二曰:如其自肘量,陷作光明坛。...(术语)从死相而验知未来之果也。出瑜伽论。...谓持戒表现之相状差别。如持五戒、十戒,乃至二百五十戒,一一戒中各有差别,按其持犯之轻重,各有不同之相状。一般...【见法】 p0638 瑜伽八十三卷十四页云:言见法者:谓于苦等,如实见故。 二解 瑜伽八十六卷二页云:于四圣...依过去世的业因而感得的果报。...(术语)与师子奋迅三昧同。华严经六十曰:入师子频申三昧。旧经作师子奋迅三昧。华严疏钞六十曰:频申奋迅,俱是展...指大有德之善知识。即教人远离诸恶,奉行诸善之善友。(参阅“善知识”4884) p857...【故思所造诸不善业三种除断】 p0881 瑜伽九十卷四页云:当知此中、由三种相,故思所造诸不善业,卽于现法作增...【见】 思虑推求审详而决择事理,谓之见。通于正邪。《俱舍论》卷二曰:‘审虑为先决择名见。’《大乘义章》卷五曰...阿罗汉之异名。以彼等乃修无伪真道者,故称真人。此外,伟大之修行者(佛陀),或趋向证得真谛法又不自贵、不贱他之...为梵语 ?ima 之音译。即戒场、布萨界。又作四摩室。四摩,乃“界”之义,作结界解。为布萨(共住而行说戒忏悔之仪式...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...有人发短信问我:人为什么有时会感觉到空虚呢? 顾名思义,空虚就是指我们心里没有东西,是心灵的贫穷与饥饿相;或...问: 请问师父,那种安住跟平常生活怎么协调?我们安住力量跟福报有没有关系? 净界法师答: 欸,不是。该工作还工...先念 南无阿弥陀佛十句。 手持供水及米粒,至出食台前。 念云: 以此供水及米粒,施与一切神鬼等众。惟愿是诸神鬼等...我们知道,清凉澄观是将禅宗摄于顿教的,莲池大师为标禅净同归之说,所以也将净宗的阿弥陀经及无量寿经判入顿教。因...1 风动?幡动? 禅宗惠能大师得到衣钵之后,在猎人群中隐居了十几年,后因机缘成熟,开始行化于世间。有一天,途经...问: 如何发三心至诚心、深心、回向发愿心? 大安法师答: 这是往生极乐世界的先决前提,圆发三心即得往生。首先是...谁见诸法无来去, 唯一勤行利众生, 殊胜师及观自在, 恭敬三门恒顶礼。 利乐之源诸圆觉, 从修正法而出生, 彼亦依...佛教称这个世界为娑婆世界,意译是堪忍、能忍,指众生必须忍受各种烦恼,堪受许多苦恼。可见这世界本来就是有缺陷、...
柔软想
【法相辞典】
【柔软想】 p0888 瑜伽三十三卷十六页云:柔软想者:谓由此想、于身发起柔软胜解。或如绵囊,或如毛毳,或如熟练。此柔软想、长养摄受前轻举想。于摄受时,令轻举想、增长广大。
上篇:遍行真如 | 下篇:待众缘 |
(譬喻)正道净澄而洗除尘垢,故喻之以水。行事钞上一曰:洗心道水者,慕存出要。...