显扬三卷十五页云:欲界无学、谓生欲界阿罗汉果。
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【得一切有情平等心性】 p0996 世观释六卷十一页云:得一切有情平等心性者:由作是思:如我自身,欲般涅槃,一切有...指金、银、琉璃三阶。又作三道宝梯。即佛陀从忉利天下降时所用之三道阶梯。相传佛陀曾上升忉利天为其母摩耶夫人说法...(人名)婆罗门名。无译名。佛破此婆罗门之恶见,见长阿含经十七露遮经。巴Lohiccha。...指获得涅槃。涅槃为出离尘世、证得菩提之极果,故称为出世果。金刚三昧经序品第一(大九·三六六中):“令彼众生获...二种法性地持经云二种法性:法即轨则之义,性即不改之义,谓一切法性无改易,皆可轨则而修,故名法性。 一、实...(人名)南岳尊者慧思,从陈帝受大禅师之号,因云思大。更尊而云思大禅师,或云思大和尚。佛祖统纪六曰:帝可之,令...在禅宗,指开山祖师塔之所在。高僧入寂时,弟子因仰其遗德,不忍骤离塔头,遂住于一新设之小屋,称塔头支院。至后世...亦即以有漏法为缘取之对象。为“无漏缘”之对称。据俱舍论卷十九载,在九十八随眠中,灭、道二谛所断之邪见、疑、无...【修陀】 此译云白,或云须陀,此天食也。天台禅师观心食法,既敷座坐已,听维那进止。鸣磬后,敛手供养一体三...七种生死之一。谓等觉位之菩萨,破最后一品无明,入妙觉位,不再受后身,故称无后生死。[翻译名义集卷六、摩诃止观...(杂语)谓参禅清苦,道业修治完美也。传灯录十一,径山洪諲条曰:一毫穿众穴时如何?师曰:光靴者任汝光靴。即其例...劝发菩提心文...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...
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供灯之功德利益 在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》,里面宣讲了供...佛经是佛所说的信佛、学佛,而至成佛的方法。方法无边,所以佛经的数量和名目也很多,在我们这里,最适用和最通行的...
在理和事的圆融方面,真正要了解,一定要到达心佛双忘的时候,才会会得那个真实义,这叫会须心佛双忘后,日照山川处...
诸君!问诸君:为什么进学校?我想人人都会众口一词的答道:为的是求学问。再问:你为什么要求学问?你想学些什么?...面对自己的死亡是很重要的人生课题,每个人都知道自己一定会死,可是当大限来时,却往往不希望真的就这样死掉。 其...
有一个师父跟一个徒弟,在路上走,刚好有一棵大树倒下来,横放在路中间,人车很难通行。 出家人心怀慈悲,就想将它...
欲界无学
【法相辞典】
【欲界无学】 p0986
上篇:欲轭离系 | 下篇:欲界诸行有三种密苦 |
(天名)为帝释之外将。须弥山之半腹有一山,名由犍陀罗。山有四头,四王各居之,各护一天下,因之称为护世四天王。...
得一切有情平等心性
三道宝阶
露遮
出世果
法性
思大
塔头
有漏缘
修陀
无后生死
光靴
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经

人身难得而易失,良时易往而难追
药师法门与人生佛教

供灯的功德利益与仪轨
圣严法师《诵经做什么?》

到达心佛双忘时,才会会得真实义

梁启超谈治学与做人
恐惧是因为内心放不下
