佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【名言习气】 p0586 成唯识论八卷七页云:一名言习气。谓有为法各别亲种。名言有二。一、表义名言。卽能诠义音...(术语)谓午中以后不食也。所谓不过中食戒是。释氏要览上曰:处处经云:佛言中后不食有五福:一少淫,二少睡,三得...甘露饭,梵名 Amrtodana,巴利名 Amitodana。音译阿弥都檀那。又作甘露净王。乃迦毗罗城师子颊王之子,净饭王之弟,...主张极微有上、下、左、右之方位,在空间占有体积,称为方分。一说极微为圆形,而无方分。[成唯识论述记卷一](参...乃指十地菩萨所起之两种迷惑。即:(一)执着我法之迷惑,即主客本来皆空无自性,视其为实体而起执着之迷惑。(二)执着...智慧有消除烦恼的力量,为五力之一。...又作上僧。原指开悟且德高望重之僧,后转指于斋堂上座所安置之圣僧像而言。一般小乘寺院安置宾头卢,大乘寺院则安置...【令离欲示现三句分别】 p0530 瑜伽八十一卷九页云:复次令离欲示现者:或有令离欲,而不示现。如教导他,令其离欲...亦名:亡僧物分轻物差人法、分亡僧轻物差人法、差人分亡僧轻物法、白二差人分亡僧轻物法 行事钞·二衣总别篇:“分...(一)佛陀所说之教,谓之道教。指佛道、佛教而言。 (二)Taoism。以老庄思想为中心,加上神仙信仰、通俗之民间信仰,...【不相应行皆非实有】 p0342 成唯识论一卷十五页云:不相应行,亦非实有。所以者何?得非得等,非如色心及诸心所,...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大佛顶首楞严咒...譬如有人于自衣中,系如意珠,不自觉知。穷露他方,乞食驰走,虽实贫穷,珠不曾失。忽有智者,指示其珠,所愿从心,...问: 家里人跟我们对着干该怎么办? 慧律法师答: 要退。众生是让你救度的,不是让你恨的,不是对着干的,要不然,...【经文】 见此事时,当起自心,生于西方极乐世界,于莲华中,结跏趺坐①。作莲华合想,作莲华开想。莲华开时,有五...大家知道,一切有为法都是生灭无常的自性。经上说:呜呼!一切有为无常,生而坏灭之法。又说:所作法成为常住之处,...雪峰禅师和同伴三人出外传道。一天黄昏里,他们走在河边,眼看着天色慢慢暗下来,三人商讨着,今晚要到哪里投宿呢?...问: 往生时,为什么只看见莲花,不见阿弥陀佛来也要赶紧走,这样走能确定到极乐世界吗? 大安法师答: 实际上,我...道人重轻 古所称道人,以世所重者彼轻之,世所轻者彼重之故也。世所重者何?富贵也;世所轻者何?身心也。今与世同...原文: 地藏菩萨,誓愿宏深。虽则久已证穷法性,而复不住寂光,不证佛果。以大慈悲,遍周尘刹,随类现身,度脱有情...
除遣瞋恚盖方便
【法相辞典】
【除遣瞋恚盖方便】 p0911 瑜伽二十四卷三页云:于瞋恚盖法有差别者,谓如是宴坐、以慈俱心、无怨无敌、无损无恼、广大无量、极善修习;普于一方、发起胜解,具足安住。如是第二,如是第三,如是第四,上下傍布,普遍一切无边世界,发起胜解,具足安住。余如前说。
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诸经所说的略有不同,般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙。法华经所说的七宝是金、银、琉璃、...