佛教词典 > 法相辞典 > 正文
澄观,姓夏侯,越州山阴(今浙江绍兴)人,生于唐玄宗开元二十五年(737),十一岁时,从本州宝林寺霈禅师出家,肃宗至...禅宗公案名。佛日,为唐末曹洞宗云居道膺禅师(?~902)之法嗣佛日本空。此公案即佛日本空参谒夹山善会禅师(805~...又作涤篆。篆,篆文;因印章多用篆文,故转称印章、寺印为篆。视篆,禅林于新住持入院时检视寺印之谓。禅林于住持退...【灭谛与诸行尽灭非一非异等】 p1216 瑜伽六十八卷一页云:复次若有远离四种过失,说灭谛者;是名正说。何等名为四...指二乘无学果之身。与“无漏最后身”同义。因其远离烦恼垢染,为生死之最后身,故称无漏后身。法华经授记品(大九·...(术语)是圆教十信位之菩萨也。仁王经上曰:十善菩萨发大心,长别苦轮海。...(经名)一卷,西晋竺法护译。说入胎之因缘及胎中三十八个七日生长之相貌,出胎七日后所生八万尸虫之名字,末说五阴...【六种随眠复分为十】 p0310 俱舍论十九卷三页云:卽上所说六种随眠,于本论中、复分为十。如何成十?颂曰:六由见...【阿折罗】 西域记云:唐言所行。...【具杜多行与具净戒行差别】 p0825 发智论十八卷十七页云:如说我弟子中,大迦叶波,少欲喜足,具杜多行,薄矩...(术语)佛初为提谓等在家弟子受三皈已,即授五戒为优婆塞优婆夷。若在家弟子破此五戒,则非清净士女。犯五戒者,则...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...我们无法要求环境都顺我们的心,但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作,一切都帮助我们忆佛念佛周围环境越是吵...
若人发愿往生他国净土,应当随着那方佛世界的那尊佛的名字,专心一意地系念,无有其它杂念,进一步修唯心识观和真如...
不管是念佛法门也好,乃至读诵大乘也好,禅定也好,随便修行哪一法,你得产生力用,有力用你才能降伏魔障。往外修是...
老和尚慈悲,大和尚慈悲,各位班首师傅和各位法师慈悲: 本来我是到这里来参访、挂单的,常住一再客气,要我跟师傅...问: 为什么有舍利子? 中台禅寺答: 舍利为梵语,即遗骨之意。舍利可分为全身舍利及碎身舍利,前者如广东省南华寺...一念嗔心起,百万障门开嗔心的过患最大,它的果报是什么?面貌丑陋、多病、短寿,同时它是修行路上最大的障碍,嗔心...
1082年2月15日晨,50岁的永观法师在佛堂经行念佛,忽见阿弥陀佛从法座上下来,在前引领他一起经行。永观师一时惊讶...人生所为何事?平常人只说学佛,但为什么要学佛?其根本意趣究竟何在?这一问题是应该明白的。可以说:学佛并不是无...
真语
【法相辞典】
【真语】 p0918 集异门论十卷十一页云:真语者:谓所说语、不虚妄,不变异。是名真语。
上篇:真梵 | 下篇:真如 |
(术语)二碍之一。又云所知障。碍涅槃之烦恼云烦恼碍,碍菩提之无明云智碍。菩提即佛之一切智。为智之障碍,故名智...
澄观(737—838,一说738—839)
佛日豆爆
视篆
灭谛与诸行尽灭非一非异等
无漏后身
十善菩萨
胞胎经
六种随眠复分为十
阿折罗
具杜多行与具净戒行差别
五戒法
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
道证法师:把世间的杂音变佛声

修行必须下苦功夫

修行中的中断障碍

参禅的下手方法
舍利子是怎么来的
嗔心是自己最大的敌人
