佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)取着所对之境界谓之取。爱之异名也。又为烦恼之总名。唯识论八曰:取是着义。大乘义章五本曰:取执境界,说...子题:破羯磨僧在加法界内、破法轮僧通界内外 戒本疏·十三僧残法:“就界内外明者, 羯磨僧破 , 要在加法界内 ,...谓将香置于臂上燃烧,以供养佛、菩萨,表示赤诚之意。古时有燃臂香求神明者,乃源自佛教燃臂香供佛之举。[闻见近录...【通达转】 p1025 摄论三卷十三页云:二、通达转。谓诸菩萨,已入大地;于真实非真实,显现不显现,现前住故。乃至...【如理问记】 p0577 瑜伽八十八卷十六页云:复次由五种相,于诸行中,如理问记。何等为五?一、自性故,二、流...(经名)一卷,弥勒菩萨说,北凉昙无谶译。此即每半月诵之戒本也,此译最善,但为瑜伽禀承宗之戒本。...【无想天】 p1048 瑜伽五十六卷一页云:依何分位,建立无想天?答:依已生无想有情天中,名灭分位;建立无想。此亦...【不相近】 p0319 集异门论十卷七页云:不相近者:谓所说语,前后不相续,或意趣有异。是名不相近。...【婆薮盘豆】 西域记云:伐苏畔度,唐言世亲。旧曰婆薮盘豆,译曰天亲,讹谬。言天亲者,菩萨乃是毗纽天亲,故...(术语)五停心观中第二为慈悲观,是使多瞋之众生修慈悲而对治瞋毒也。而行之之境分为七种,以三乐与之。是曰七周行...(经名)一卷,赵宋法天译。佛说毗俱胝菩萨一百八名之咒。持者得生于极乐世界。...(龙藏本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...人们每天要说很多话,而其中关于对自己人生的话,某种程度上就决定了自己的人生。也就是说你嘴上所说的人生就是你的...
优填王承佛威神之力五体投地顶礼完佛足,右绕佛三圈,跪在佛的面前合掌请教佛陀:天上天下,一切人民,都没有一位能...
一年一度的父亲节就要到了。佛教徒怎样才能过好父亲节,来报答父亲的养育深恩呢?每个人的情况不一样,形式当然是多...从来学佛的人,常常会发生这样几种情况: 第一. 已认识佛法理论的精辟圆满,也常常看经研教,赞叹随喜,但只当作学...
当我们正念真如: 第一个安住力,把心带回家,不迷不取不动。 第二个调伏力,就是空假中三观来调伏。 第三个坚持力...
唐朝法云法师,雁门赵氏之子,天性淳朴、老实善良,对别人加给他的讥毁或者赞誉都看得很淡。 可是到了读书的年龄,...
供养是佛弟子一天当中出现频率极高的行止,举凡早课前以香、灯、花、果供养三宝,或早午斋前合掌供养三宝,乃至对众...
基本上,我们凡夫对人生的因缘的观察,跟佛法所谓的因缘观,是有所不同的。我们凡夫用自己的妄想执着观察人生的时候...
言
【法相辞典】
【言】 p0699 瑜伽十三卷十八页云:云何言?谓诸如来十二分教、说名为言。
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【功德直】 西域人。道契既广,善诱日新。宋大明年,到荆州,为释玄畅翻译,畅刊正文义,词旨婉密。舒手出香,...
取
破僧就界分别
臂香
通达转
如理问记
菩萨戒本经
无想天
不相近
婆薮盘豆
七周行慈
毗俱胝菩萨一百八名经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
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心律法师:你说的话会决定你的人生

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