(术语)取着所对之境界谓之取。爱之异名也。又为烦恼之总名。唯识论八曰:“取是着义。”大乘义章五本曰:“取执境界,说名为取。”胜鬘宝窟中末曰:“取者是其爱之别称,爱心取着,故名为取。”
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五观者: 一、真观 观真谛之理,断见思之惑之空观。 二、清净观 既除见思之粪秽,则为清净之身,断尘...【一切自体诸行皆悉无常】 p0018 瑜伽八十六卷十一页云:复次由五因缘,当知一切自体诸行,皆悉无常。谓一切自...全一卷。唐代所作伪经之一。记载佛陀入涅槃之际,应弃诸盖菩萨之所问,而教示修观秘要,以解脱生死苦缚。智升开元录...(名数)教理智断行位因果之八种圆融也。...【空有二宗】 指空宗与有宗。空宗,乃主张一切皆空的宗派;有宗,乃主张诸法为有的宗派。小乘佛教中,俱舍宗属于有...对于诸经之题目,有佛自立者,亦有经家所立者,称为二种立题。(一)佛自立者,如金刚经(大八·七五○上)谓:“是经...梵语 tathāgata,巴利语同。音译作多陀阿伽陀、多他阿伽度、多陀阿伽度、怛萨阿竭、怛他誐多、多阿竭。又作如去。...(譬喻)邪法如网绞络而能罗人,故曰邪网。无量寿经上曰:掴裂邪网消灭诸见。起信论曰:远离痴慢出邪网故。同义记上...谓出家之人须清净己德,以作为世间之福田。盖世人若供养僧众可得大福德,故称僧众为福田。诸德福田经即列举作为“福...(人名)钱塘人。姓胡氏,字子文。出家后,侍奉先寺源清十七年。源清寂后,嗣其讲,不坠家风。景德元年,住梵天寺,...禅林用语。蒙憧,又作蒙瞳、懵憧,谓事理不分,是非曲直不别;三百担,谓背负极重。以比喻业识茫茫而极其痴钝闇昧。...佛说出家功德经...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...一般人不能完全脱离社会族群而独自生存,出家佛弟子宗教的生活形态,虽与世俗人有所不同,或速离喧闹,同居静处,过...
鬼的定义是什么呢?鬼类中的饿鬼比较多,鬼当中也有大鬼小鬼,有财鬼无财鬼,有的有钱有的是没钱的,有钱没钱不是说...
推行健康食物的学者们,在好几年以前,就提出了一句格言,即吃对了食物,你就可能减少得到癌症的危险。国际科学学会...
原文: 若真知佛力,自力之优劣,则断不至犹执着于唯究自心,谓识得即是道,而不须念佛求生西方也。 古人如圆观,知...在佛的弟子里面,须菩提是获得无诤三昧最优秀的人,名列前茅。无诤三昧的存在是,常要关怀芸芸众生,不让他们心生烦...夫妻在一起生活一辈子,难免有磕碰,俗话说,舌头还有不碰腮的,其实,夫妻吵架有矛盾,那没什么,也不是洪水猛兽,...
以前去太平岩寺听课,有个比丘尼法师开示,他说他常常跟学生说,不要攀缘,你有修行了,自然会有人护持你,没有修行...
我们日常生活的空观跟假观,都是培养第二念。第一念落入相状、因缘,正常。生死凡夫谁没有个感情呢?因此第一念不怪...
取
【佛学大辞典】
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【四智心品各有二十一法相应】 p0471 佛地经论三卷十页云:复次如是所说四智相应心品,有几心法,共相应耶?有二十...
五观
一切自体诸行皆悉无常
佛说禅门经
八圆
空有二宗
二种立题
如来
邪网
福田净德
庆昭
蒙憧三百担
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说罪福报应经
佛教五戒与社会秩序的维持

人死了不是烧点纸就能解决问题

吃对食物就能减少得癌症的风险

无论何等根性,均可了生脱死,以仗佛力故
第一个礼拜佛陀的人
如何化解夫妻间的矛盾

有修行了,自然会有人护持你
