佛教词典 > 法相辞典 > 正文
前言世间,但就众生而说世间。兹合凡圣而说,亦分之为三世间。 一、器世间 即国土世间,举如来所化之境。 ...梵语 pratilambha。“得”之一种。为“不获”之对称。谓得未曾得者,或得曾得而已失者。此系俱舍论卷四、阿毗达磨顺...(术语)主要之法文也。梁僧传(慧远传)曰:抄其要文,撰为二十卷。慈恩传七曰:翻译圣教要文。...贪爱之情能吸引诸物,又能滋长恶法,故以水为喻。首楞严经卷八(大一九·一四三下):“是故十方如来,色目多求,同...为“有对触”之对称。指与第六意识相应之意触。意触乃缘物之“名”而予以分别,故称增语触。增语,有语增上之意,语...(杂名)西瞿陀尼之译名。在须弥山西方之大洲也。其俗以牛市易,故名。俱舍论十一曰:西牛货洲,圆如满月。经二千五...(一)梵语 vyavasarga-rata。又称净舍、净施。谓欢喜施舍财宝。主要指为供养三宝而施给金钱、物品等。[大乘本生心地...梵语 samanantara-pratyaya。又作次第缘。指由前念之心法开路、避让而引生后念心法之作用。四缘之一。等,同等之义...(术语)显杂修之失之语。谓杂修行者,万人中无一人得往生于弥陀之报土中者。...【无明自性】 p1058 瑜伽六十卷十六页云:问:何等是无明自性?答:自性总相,如前已说。自性差别,今当显示。谓或...凡夫、外道不了知诸法真相,偏于一异、俱不俱、有无、非有非无、常无常等诸妄执,佛为对治此等妄执,而作十二种譬喻...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...我们看就闻性示因常,就着听闻的体性(注意,不是就着听闻的那种一时的作用,是听闻的内在体性),来指示六根之性是...《了凡四训》漫画版...佛陀时代,有一位比丘于清晨前往河边洗浴,后至岸边歇息。此时有一天人放光,照于河岸,对着比丘说:有一个巢穴,夜...在《地藏十轮经》中,说地藏王菩萨就是法界的如意宝、摩尼宝,向地藏王菩萨祈祷,虽然祈祷者的心愿不同,所求不同,...如果我们懂得佛门的表法意义,你在寺院里面走一圈,整个佛法统统教给你,你就晓得佛法完全是生活法。 【进山门,入...譬如慈善有德之人,心地行为,悉皆正大光明,故其相貌,亦现慈善光华之相。彼固无心求相貌容颜之好,而自然会好。 ...问: 应怎样对待学佛人之间的是非、迷惑?如何搞好团结? 大安法师答: 学佛人的人我是非实际上很多佛教的寺院、机...善导祖师: 欲生净土,唯须持戒、念佛、诵《弥陀经》。日别十五遍,二年得一万。日别三十遍,一年一万。日别念一万...
作诸众生一切义利
【法相辞典】
【作诸众生一切义利】 p0687 佛地经论一卷十五页云:如是净土任持圆满。作何事业?作诸众生一切义利。谓于此中,自能现作一切有情,一切义利。或令一切有情,自作一切义利。现益、名义。当益、名利。世间、名义。出世、名利。离恶、名义。摄善、名利。福德、名义。智能、名利。如是等别。虽在寂定;由先所修加行愿力,任运能作一切有情一切义利。
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(杂语)又曰言语道断心行处灭。...