(杂语)又曰言语道断心行处灭。
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(名数)五相成身之后,有一切如来加持(总),与四佛加持(别)二种。此第二加持,不举大日者,四佛之总德,即为大...(术语)色香等百般之世相,总为我心识之所攀缘者。据大乘之实义,则诸缘皆心识之所变也。首楞严经一曰:汝今识精元...(术语)起惑任情,自制无法,名曰无制人。是以邪见身无法为法者。俱舍论三十曰:不见真理无制人。...又作不活恐怖。五怖畏之一。初修行之人虽行布施,犹存我想,尚爱自身,深恐尔后难维生计,故常积存资财,未能尽施所...(物名)坐禅时头上所镇警睡之木片也。十诵律曰:诸比丘故睡,听用禅镇,作孔已,以绳贯孔中。绳头施纽挂耳,上去额...谓真土、应土等二种佛所住之国土。(一)真土,亦称真佛土,为真佛之住处。(二)应土,又称方便化身土,为应身佛之住处...(术语)三轮之一。轮者坚固之义,无常坚固,破之非易,故名轮。【又】无上之法轮也。谓佛之说法。法华经化城喻品曰...梵语 astau vimoksāh,巴利语 attha vimokkhā。谓依八种定力而舍却对色与无色之贪欲。又作八背舍、八惟无、八惟务...为密教行者受持某尊之印明(印契、真言)的灌顶。亦即大日经秘密漫荼罗品所谓之五种三昧耶之第三,为得弟子位之灌顶...梵名 Smrtijānakīrti。十一世纪顷之印度学僧。于阿里王(藏 Mvah-ris)耶薛欧尔(藏 Ye-?es-hod)时,应尼泊尔翻...金刚波罗蜜,梵名 Vajra-pāramitā,音译嚩日啰波罗蜜;或 Sattva-vajrā,音译萨怛啰日离,意译有情金刚女、勇...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...佛说雨宝陀罗尼经...无量义经...
人生如戏,为了生存,为了理想,为了情缘,每个人都在扮演着不同的社会角色,上演着不同的悲喜剧。人们为了不同的利...问: 何为忏悔。 答: 于三宝前发露已罪,痛责悔改,哀求证明,决不复作也。 问: 或云悔过能消灭从前罪过,信乎。...
问: 西方极乐世界在现前一念心中全体具足,可弟子却感觉不到;事相上的极乐世界又在十万亿佛刹之外,遥不可及。故...
同地水火风,虚空无分别。此二句,名庄严心业功德成就。佛本何故兴此庄严?见有如来说法云:此黑此白,此不黑不白,...
色法在唯识学的定义叫做质碍,质是具有质量、重量,碍是占有空间,你要从它那边走过去,它会障碍你,有一定的质量、...
【原文】 如来悯念众生自力了脱之难,于是特开一信愿念佛,求生西方极乐世界之净土法门。但具真信切愿,持佛名号。...《地藏菩萨本愿经》是佛经中的孝经。佛在忉利天为母说法,集结无量无边诸佛菩萨、天龙八部前来,一同赞叹地藏菩萨 ...印祖对于不能吃全素的念佛行人也很慈悲。也确实有很多人吃长素是很困难的。他已经吃惯肉了,不吃肉就不能下饭,再加...
心行处灭言语道断
【佛学大辞典】
上篇:心行不离 | 下篇:心自在者 |
又称九有。有情居止之世界,可分为欲界、色界、无色界等三界。依禅定三昧之深浅,色界、无色界复分为四禅天、四无色...
二种加持
诸缘
无制人
不活畏
禅镇
二种佛土
无上轮
八解脱
受明灌顶
史穆尔弟及聂那克尔弟
金刚波罗蜜菩萨
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经
【大藏经】【注音版】无量义经

学会忘记,留一份淡泊给自己
忏悔常识问答

极乐在现前一念心中全体具足,为何却感觉不到

同地水火风,虚空无分别

色法的由来
