(术语)显杂修之失之语。谓杂修行者,万人中无一人得往生于弥陀之报土中者。
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(术语)又云三际。过去现在未来也。世者迁流之义。有为之事物,一刹那之间,亦不止,生了直灭。因之谓来生为未来世...指欲界断九品修惑有润七生之作用。润生,即烦恼滋润业而生当来之果。大乘义章卷五本分别润生之不同,谓有总、别二种...比丘之具足戒,有二百五十条。称二百五十戒,分为八段,略示其数。 第一、四波罗夷 第五、九十波...梵名 Kalmāsadamya,巴利名 Kammāsadhamma, Kammassadhamma, Kammāsadamma。即指释尊曾经教化之拘楼国(梵 Kuru...(术语)台宗圆教之法,达惑体融通,亡见思、尘沙、无明三惑之差别,则于同时伏之也。...(名数)一、生老病死苦。即合四苦为一苦也。二、爱别离苦。离别亲爱者之苦也。三、怨憎会苦。与憎恶者会合之苦也。...中国佛教三论宗祖庭。位于陕西户县圭峰北面。后秦弘始三年(401)姚兴迎龟兹(今新疆库车)名僧鸠摩罗什来长安,待...指浊恶之时期。劫,为长时,即五浊中之劫浊。即指减劫中人寿二万岁以后,见等四浊于此时盛起。法华经卷四劝持品(大...【一趣】 p0001 瑜伽八十八卷七页云:复次应知由三种相,道名一趣。谓于异生地,以五行相,观察诸行五处差别。...祇陀太子的树林,给孤独长者的园地,此园在古印度舍卫国,佛陀常在那里讲经说法。...(行事)仁王经护国品说若国有灾难,设百座讲座讲赞仁王经,可以禳之。唐代宗朝将不空三藏新翻之仁王经行百座仁王会...(龙藏本)...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...佛说雨宝陀罗尼经...
如果情执未断,嘴里念佛,念念还是堕娑婆。但如至诚恳切,万缘放下,那么一念之间,便能到西方 会信仰佛教或出家,...
(第一讲) 好,各位有缘,请大家合掌。 南无本师释迦牟尼佛(三称) 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇, 我今见闻得...
问: 畜生道众生能直接超度往生净土吗?还是需要来生投人身后才能得到超度? 宏海法师答: 这个问题实际上是没有定...问: 舍利子是什么? 玄若法师答: 舍利是修行者舍报之后,遗体火化,而留下的遗骨和珠状宝石样生成物。最早出现的...
不要打妄想,看好自己的话头,不知道又跑到哪里去了。用功就是照顾自己的话头,话头断了还搞什么呢?打妄想!眼睛东...
有人说: 念佛比参禅较为稳当。其实念佛一法,又有事念和理念的不同,事念是念一句佛号,持之不断,这样慢慢的,就...
打禅七的殊胜因缘,确实是难分难离。马祖门下庞蕴居士讲:世人多重金,我爱刹那静。金多乱人心,静见真如性。我们一...
佛如一个大医生,能善知一切的方药,遍医一切的病症。又如一个医剂师,能采集一切的药材,配成一切的药品。佛法如一...
万不一生
【佛学大辞典】
上篇:万子轮王 | 下篇:万行 |
止持和作持。止持是持此戒以止恶,亦即诸恶莫作之意;作持是持此戒以作善,亦即众善奉行之意。此止持与作持二门,可...
三世
九品润生
二百五十戒
调牛聚落
圆伏
五苦
草堂寺
浊劫
一趣
祇树给孤独园
仁王会
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】梵网经
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经

广钦老和尚对出家弟子之开示--放下俗情,提起愿力

宏海法师:八大人觉经

畜生道众生能直接超度往生净土吗
舍利子是什么

一直打妄想还说什么五蕴皆空

念佛好还是参禅好,在于个人是否相应

世间人都爱黄金,但真正修道人爱刹那静
