佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(一)梵语 daksinā,巴利语 dakkhinā。又作达[贝*亲]、达亲、哒嚫、达儭、重嚫、供嚫、檀榇、大榇、嚫、达拏、特欹...(术语)悟一真法界理之位也。四十二章经曰:视平等如一真地。道沛注曰:平等视众生,如一真地。以一真法界,绝自他...(术语)初地菩萨之别号也。璎珞本业经上曰:佛子!世间果报者,所谓十住铜宝璎珞铜轮王,一百子为眷属。(中略)欢...(杂语)书名之簿籍。地狱冥官,书恶人之名以免忘而漏罚者也。...(名数)大日经一曰:又现执金刚普贤莲华手菩萨等像貌,普于十方宣说真言道清净句法。同疏曰:执金刚对金刚智慧门降...行事钞·随戒释相篇:“就破僧犯缘,理非可犯。必须具列,庶新学者知其教相。具五缘成:一、先明立邪三宝,二、行化...【五种微细执着】 p0273 瑜伽七十三卷十五页云:复次微细执着,当知五种。一、于无常,常执。二、于苦,乐执。三、...(术语)自无始流转于生死海而来于今也。...谓在一刹那之极短时间中,就已具足生住异灭之四相,变化无常。...(经名)一卷,赵宋法天译。文殊师利赞一百八名之梵颂也。...【远补特伽罗】 p1257 瑜伽二十一卷十四页云:云何名远补特伽罗?谓有如是补特伽罗,由时远故,去涅槃远。或有复由...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...
世间人把杀生吃肉的行为,都看作是理所当然。于是放心恣意地杀生,普广地聚积罪恶的怨业,互相沿习以成俗规,而从不...佛住在波罗奈国鹿野苑时,一日早晨到城里托钵,看见一位比丘也到城里乞食,他坐在路边的一棵树下,对所乞的食物起了...
起信之障,我们先谈这是个难信法。佛在很多经典说,这是一个极难信之法。那极难信之法,佛还要说,不断地说,说明还...
把手放在胸口,感受心脏的跳动,那其实就是你的生命之钟在滴答作响。细数着余下的时刻,有一天它会停止。这是千真万...
一、斋天名义 斋天,又名供天,是正月初九寺院为众生祈福而施设的法事活动。 斋者,又作时。斋食,时食也。在此类供...
在发菩提心之前首先要发起出离心,出离心是菩提心的基础。从前面学习省庵大师《劝发菩提心文》可以知道,没有出离心...
【原文】 荣名厚利,世所同竞,而昔贤谓:求之既不可得,却之亦不可免。此却之不可免一语最极玄妙,处世者当深信熟...
惭愧是佛教的专有名词,在佛教传入中国之前,并没有惭、愧二字连称的词汇,而这两个字都是一种修行的方法与观念。其...
邪见根本业道
【法相辞典】
【邪见根本业道】 p0673 瑜伽五十九卷十九页云:复次若作是思:决定无施;是名邪见。广说乃至谤因,谤用,谤果,坏真善事,如是一切、皆名邪见根本业道。问:一切倒见,皆名邪见;何故世尊于业道中,但说如是诽谤之见,名为邪见?答:由此邪见,诸邪见中,最为殊胜。何以故?由此邪见,为依止故;有一沙门,若婆罗门,断诸善根。又此邪见,最顺恶业。怀邪见者、于诸恶法随意所行;是故此见、偏说在彼恶业道中。当知余见,非不邪见自相相应。
上篇:邪见圆满五相 | 下篇:邪语邪业邪命 |
【内心止】 p0366 集异门论三卷三页云:如说世间四静虑相应心住、等住、近住、安住、不散不乱、摄止、等持、心一境...
达嚫
一真地
万子轮王
名籍
大日所现三菩萨
破僧违谏戒犯缘
五种微细执着
流来
刹那无常
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远补特伽罗
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