瑜伽五十三卷三页云:复次当知由百行所摄而受律仪。谓于十种不善业道,少分离杀,乃至少分远离邪见;是名初十行。若多分离杀生,乃至多分离邪见;是名第二十行。若全分离杀生,乃至全分离邪见;是名第三十行。若少时离杀生,乃至离邪见;谓或一日一夜或半月一月或至一年。是名第四十行。若多时离杀生,乃至离邪见;谓过一年,不至命终,是名第五十行。若尽寿离杀生,乃至离邪见;是名第六十行。若自离杀生,乃至离邪见;是名第七十行。若于此事,劝进他人;是名第八十行。若即于彼,以无量门,称扬赞述;是名第九十行。若见离杀生者,乃至离邪见者,深心庆悦,生大欢喜;是名第十十行。如是十十行,总说为百行。所生福量,当知亦尔。
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(术语)由观音普现色身三昧应现之三十二身也。楞严经六曰:我身成三十二应,入诸国土。法华经所说三十三身与此大同...(杂语)平素之希望。多就念佛行者之往生而言,续高僧传(智者传)曰:时过三载方遂素怀。...【胜流义】 p1102 辩中边论上卷十六页云:第三地中所证法界、名胜流义。由通达此,知所闻法,是净法界最胜等流。为...凡二卷。日本东大寺凝然着。内容记载日本南都六宗(三论、法相、华严、律、成实、俱舍)与平安二宗(天台、真言)之...即解释名目之意义。古来注释家以释名、出体、义相等同为解释上之一科目。智顗于经典之解释立五重玄义,其第一即为释...子题:重法八缘不说 行事钞·导俗化方篇:“涅槃云,若有受持读诵、书写演说,莫非时、非国、不请而说,轻心、轻他...(杂语)尺量名。行事钞上之一曰:般陀二十八肘。业疏一下曰:般陀者量之总名,一般陀有二十八肘。...谓一念与无量劫融即。又作念劫圆融。据旧华严经卷九初发心功德行愿品载,无量劫即是一念,一念即是无量劫。同经卷二...(书名)具名净土五会念佛略法事仪赞,一卷,唐法照着。说五会念佛之作法,揭赞文。...(物名)旧作毗琉璃,琉璃,鞞头梨,鞞稠梨夜等。宝珠之名。...原意为资料、材料,即作为师者教导之材,意指受教之弟子。释氏要览卷上(大五四·二六六上):“指归云:资者,取法...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...
人在苦难当中,至诚心容易生起;一旦安逸了,虔敬心也就跑远了。求身体好一点,身体真的健康一些了,就忘了菩萨三宝...
心空如太空,豁然无所住。一真法界中,寂照常安住。 这个是天台的禅师,他开悟以后,讲出四句话来表达他的心情。他...
我有一个信众,他相信自己的命不好,非常迷信紫微斗数,每天出门前、回家后,一定会用紫微斗数算一算。有时连出门坐...
【随所在处。若诸有情。以诸种子植于荒田或熟田中。若勤营务。或不营务。有能至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨者...问: 在家居士如何去除贪、嗔、痴、慢、疑等习气? 慧律法师答: 在家居士首先要懂法,多看师父的光碟,做笔记,与...
释迦牟尼佛在印度说:东方有国,名曰震旦,其土有山,号曰清凉。释迦牟尼佛在印度三千年就说了这个山,在宋朝以前,...
东晋末年,在长期的分裂与战乱中,随着慧远大师的到来,一朵光彩夺目的大白莲花在古老的庐山蓦然绽放。白莲社的诞生...选一则旧时的故事给大家:从前有一位书生,姓焦名雄,与数位同学赴京赶考。 有一天,他们将船停在岸边,正好遇到一...
百行
【法相辞典】
【百行】 p0635
上篇:全界一切烦恼皆能结生相续 | 下篇:百八爱行 |
佛三十二相之一。佛有广长舌相,此相乃是表示多生多世都不妄语。...
三十二应
素怀
胜流义
八宗纲要
释名
说法应适时
槃陀
念劫融即
五会法事赞
吠琉璃
资
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【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经

念《金刚经》,有没有想《金刚经》说什么

如何消除跟佛陀之间的距离障碍

不要老是生活在怀疑之中

希望庄稼长得好,可以念地藏菩萨圣号
修行有什么快捷方式

五台山每天都有一万菩萨在说法
