成唯识论二卷十六页云:能熏识等,从种生时,即能为因,复熏成种,三法展转,因果同时。如炷生焰,焰生焦炷。亦如芦束,更互相依。因果俱时,理不倾动。
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【卢醯咀迦】 西域记云:唐言赤色。...(一)(738~819)唐代禅师。渚宫(湖北江陵)人,俗姓崔。十五岁出家,二十三岁参谒嵩山律德,其后又谒石头希迁,参...(公案)国师三唤侍者,侍者三应诺。国师云:将谓吾辜负汝,元来却是汝辜负吾。见传灯录五,五灯会元二,无门关十七...(?~1063)辽代僧。范阳(河北涿县)人,俗姓张。字贞照。辽兴宗重熙初年礼圆融国师为师,未几罹患脚疾,遂隐于盘...(界名)以五头铁叉分磔罪人之地狱。慧琳音义五十三曰:经言,五叉者,地狱名也。以此铁叉分磔罪人身形,名为五叉地...【色界中鼻舌两界】 p0572 瑜伽五十六卷十三页云:问:生色界者,已于境界而得离欲;何缘复生鼻舌两界?答:为...【三种精勤】 p0178 瑜伽二十九卷十九页云:精勤复有三种。一、止息犯戒精勤。谓能远离一切不善身业语业。二、止息...【杂修静虑】 p1412 俱舍论二十四卷七页颂云:先杂修第四,或由一念杂。为受生现乐,及遮烦恼退。论曰。诸欲杂修四...(名数)又曰四种常住:一,常住常住,众僧之厨库寺舍众具华果树林田园仆畜等也。是永定住于一处,非可分判者,故为...(术语)四种曼荼罗之一。经论之文字言语并经论之义理及真言之种子陀罗尼等,凡关于法文义理者悉名法曼荼罗。以此为...(故事)昔优婆鞠多度人无数,算其人之筹量,盈纵横六丈之室云。付法藏传曰:优波鞠多化度无量众生,皆悉获得阿罗汉...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...佛顶尊胜陀罗尼经...问: 经常有一些出家师父到居士家里一住就是几天,以看病、看事为由化缘,吸引很多居士去看病,看事,而且他们还给...众生的怀疑非常深,这种怀疑来自于我们思惟方式先天的局限性。本来我们的心性可以是究竟如虚空、广大无边际的,本来...中国自古即有善恶因果报应的思想。如《易经》中有积善之家必有余庆之说。佛教传入后,业的思想与此因果报应观念结合...问: 为什么我们要选择到极乐世界修行? 大安法师答: 我们这个世间修行,进道很难。然而往生到西方极乐世界,成佛...十七画 【优波离】 又作优婆离,华译近取,或近执,是佛十大弟子之一,以持律第一著称。 【优婆离】 见优波离条。...这个《法华经》的十如是,是整个〈方便品〉的关键的核心思想。十法界十如是,我们把它念一遍。 如是相、性、体、力...1、心中有大爱的人,才会有真爱,大爱无边。 2、爱是给予,而不是索取。 3、给他人以微笑,自己开心,他人也欢喜。...一天,师父带着徒弟到山里面,走着走着,突然,师父就像着了魔似的抱着一棵树,口中还大喊着:徒弟!赶紧来救我啊!...
因果同时
【法相辞典】
【因果同时】 p0593
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【成就三十二法乃名菩萨】 p0669 摄论二卷十五页云:复次由义处者:如说若诸菩萨、成就三十二法;乃名菩萨。谓...